lunes, 14 de agosto de 2017

Fusión


Él me otorgó el gran gozo del espacio de gracia.

La penetración encuentra su lugar en la omnisciencia;
el amor se establece en la gracia;
la luz interna se entremezcla con el resplandor divino;
serenos son los Siddhas de Yoga en su claridad.

Tirumandiram,
Siddha Tirumular

sábado, 12 de agosto de 2017

Afrontar la vida y transformarla


"La vida debe ser afrontada en su totalidad, con toda la fealdad, la falsedad y la crueldad que todavía contiene, pero debemos ocuparnos de descubrir en nosotros mismos la fuente de toda bondad, toda belleza, toda luz y toda verdad, para poner conscientemente esta fuente en contacto con el mundo, con el fin de transformarlo" - La Madre

(Con las 7 meditaciones de Kriya Yoga - primer nivel - aprendemos a sintonizar de diferentes formas con la Fuente de inspiración, con el fin de mejorar nuestra vida y la vida de los que nos rodean)

jueves, 10 de agosto de 2017

Bogar - Bo Yang


Santuario de Boganathar o Bogar, uno de los grandes Siddhas, en la montaña de Palani, all sur de la India. De ahí sale un pasadizo que se adentra en la montaña. Por ahí desapareció Bogar la última vez que se le vio con vida, tras haber dejado el complejo de templos de Palani a cargo de Pulapani, su principal discípulo. El actual abad de Palani es descendiente directo de Pulapani.

No se sabe si Bogar sigue vivo en el corazón de la montaña, en samadhi (éxtasis yóguico), o si finalmente abandonó el cuerpo. Nadie se atreve a adentrarse por el pasadizo, lleno de serpientes y maleza. La montaña de Palani es un gran centro de peregrinación en Tamil Nadu.

Bogar es el más científico de los Siddhas; dice la leyenda que viajó por todo el mundo, incluyendo China, donde fue llamado Bo Yang y dictó el Tao Te King, obra principal del taoísmo. El taoísmo y los Siddhas de Yoga ofrecen enseñanzas muy similares, como su énfasis en la transmutación de la energía vital/sexual en energía espiritual.

lunes, 7 de agosto de 2017

Indagando en la Fuente


La meditación profunda no es "dejar la mente en blanco" – uno deja la mente en blanco, abierta a todo tipo de influencias, cuando ve la televisión o escucha un discurso o un sermón. En la meditación más bien se aquieta la mente, dejando partir lo fenoménico y lo temporal (pensamientos, percepciones internas y externas) y uno se centra en el noúmeno, la esencia del Ser. Esta esencia es la consciencia, la base sobre la que se manifiestan los pensamientos y las percepciones - y los yoguis realizados llegan a afirmar que es también la base que manifiesta lo que llamamos "realidad física". De hecho, los neurocientíficos nos dirían que todo lo que experimentamos físicamente no es sino la vivencia psíquica de la "realidad" exterior, que no conocemos sino a través de su traducción final en fenómenos mentales.

Así que la consciencia es la piedra filosofal, la clave de toda existencia. Los yoguis llevan milenios indagando en su origen. Algunos como Ramana Maharsi dijeron que si indagas en ella lo suficiente descubrirás que el "yo" no existe en realidad, es una mera ilusión en el Ser/consciencia sin límites. Y que esta realización es el fin de todo sufrimiento.

Meditar sería, así, más que desconectar de todo, reconectar (Yoga es "unión") con el Principio sobre el que se manifiesta la existencia. Algunos yoguis definieron este Principio como Sat-Chit-Ananda: existencia-consciencia-gozo.

sábado, 29 de julio de 2017

Amor, el camino de vuelta


"Cuando la Consciencia se separó de su Origen y se convirtió en inconsciencia, el Origen emanó Amor para volver a despertar a la Consciencia desde las profundidades de la inconsciencia, y llevarla de vuelta al contacto con su Origen.

Se podría decir que en su origen el amor es el poder supremo de atracción que despierta, en respuesta, la necesidad irresistible de una auto-entrega absoluta; son los dos polos del impulso hacia la fusión completa.

Ningún otro movimiento pudo, mejor y de forma más segura, establecer un puente para atravesar el abismo cavado por el sentido de la separación que viene con la formación el individuo. Era necesario traer de vuelta lo que había sido proyectado en el espacio, sin destruir, en este propósito, el universo así creado.

Es por eso que surgió el amor, el poder irresistible de la unión."

- La Madre

lunes, 24 de julio de 2017

Como luz eterna


El Dios de dioses, a quien adoran los iluminados;
El Dios supremo que derrama gracia sin fin;
Mi Padre, Él, contemplé;
Como luz eterna recé, la cabeza inclinada, con amor perdurable.

Siddha Tirumular

Comentario: Contemplar al Absoluto (Shiva) como luz eterna es una práctica y experiencia avanzada del Yoga, que implica la contemplación del Informe como luz interna.

Swami Ramalinga se refirió a ella como Luz Suprema de Gracia, Arut-perum Jyoti.

English Translation of the Tirumantiram, volumen 1.

domingo, 23 de julio de 2017

¡Hasta septiembre!


Mi última clase de Yoga en el río, llega el descanso de agosto. Gracias al equipo de Valenciaconsciente y a tod@s con l@s que hemos compartido este espacio luminoso que somos; que todos los seres sean felices. ¡Hasta septiembre!

martes, 18 de julio de 2017

"Centro en todas partes, circunferencia en ninguna..."


Laurie Pratt (Tara Mata) experimentó durante largo tiempo un estado de consciencia cósmica tras asistir a una charla del que luego sería su maestro, Yogananda. Ella describió posteriormente este estado, explicando que eso le sucedió "a un estudiante". Yogananda comentó de Tara Mata que fue un gran yogui en vidas previas, que vino a ésta a ayudar... las cosas no suceden por casualidad. Dice el Gita que nada de la práctica de un yogui, por pequeña que sea, se pierde a lo largo de las encarnaciones. Así narró Tara Mata el estado que experimentó "un estudiante":

"Para él, el universo entero estaba bañado en un mar de amor; él se dijo muchas veces: "¡Ahora finalmente sé lo que es el amor! ¡Esto es el amor de Dios, avergonzando el afecto humano más noble, amor Eterno, amor inconquistable, amor que los satisface todo!". Él supo, más allá de toda posibilidad o pensamiento de duda, que el Amor crea y sostiene el universo, y que todas las cosas creadas, humanas o infrahumanas, estaban destinadas a descubrir este Amor, este gozo inmortal que era la esencia misma de la vida. Él sintió expandirse su mente, que su comprensión se estiraba, alargándose sin fin, creciendo, tocando todo en el universo, vinculando todas las cosas, todos los pensamientos a él mismo. Él era "centro en todas partes, circunferencia en ninguna...".

Dondequiera que miraba, él vio la "danza de los átomos" de la naturaleza; el aire estaba lleno del innumerables alfileres de luz que se movían.

... La fatiga era desconocida para él; su trabajo parecía un juego de niños, feliz y despreocupado. Conversando en persona o por teléfono con sus clientes, su gozo interno cubría toda acción y circunstancia con un significado cósmico; para él, estos hombres, este teléfono, esta mesa, esta voz era Dios. Dios manifestándose a Sí mismo en otro de Sus fascinantes disfraces."

lunes, 17 de julio de 2017

Acerca del dinero. ¡Para reflexionar!


"Una vez pregunté a la Madre cuál era la actitud correcta con el dinero, ¿debemos almacenar dinero, debemos ser acaparadores o debemos ser derrochadores?

Ella me dijo algo que siempre ha impactado mi mente.

Es una paradoja.

Ella dijo que debemos ser ambos.

Debes dar la bienvenida al dinero, conservarlo con atención hasta la última migaja; es una ley oculta que, donde el dinero es atesorado, donde el dinero es respetado, ahí fluye.

El dinero fluye donde es bienvenido, donde es estimado, donde es alabado.

Es por eso que en Occidente el dinero siempre ha fluido a la comunidad judía.

Y una vez empieza a venir, forma el hábito de derramarse allí.

Así que lo guardas, tienes que ser un contable cuidadoso cuando obtengas y guardes el dinero.

Pero ella dijo, cuando gastes tienes que ser liberal, ser generoso; no calcules cuando gastes.

Escoge una buena causa, gasta, pero no desperdicies.

Sea en monedas, billetes o comida o ropa, no desperdicies sino gasta sabiamente; la Naturaleza siempre derrama cosas allí donde éstas se usan adecuadamente.

Así que tenemos que educarnos a nosotros mismos en ambos aspectos, en adquirir dinero sin codicia, como una fuerza de Dios que debe ser ganada, atesorada, estimada y utilizada."

La Madre

Pandit, M P., in Art of Living, Talks on The Mother's Affirmative Spirituality, p. 159.

jueves, 13 de julio de 2017

Consciencia cósmica sin liberación


Cuando uno tiene la consciencia cósmica uno puede sentir el Ser cósmico como el propio ser, uno puede sentirse uno con los demás seres del cosmos, uno puede sentir todas las fuerzas de la naturaleza como moviéndose en uno mismo, todos los seres como el propio ser de uno.

Tener consciencia cósmica sin liberación es posible, pero entonces no hay libertad sobre la naturaleza inferior en ninguna parte del ser, y uno puede convertirse, en la propia consciencia extendida, en el campo de juego de todo tipo de fuerzas, sin ser capaz de ser libre ni su maestro.

Por otra parte, si ha habido realización del Ser, hay una parte del ser que permanece intocable en medio del juego de las fuerzas cósmicas - mientras que si la paz y la pureza del ser han sido establecidas en toda la consciencia interna, entonces los toques externos de la naturaleza exterior no pueden entrar ni subyugar. Ésta es la ventaja de que la realización del Ser preceda a la consciencia cósmica y que la sostenga.

Sri Aurobindo

miércoles, 21 de junio de 2017

Ecuanimidad - el Yoga de vivir


Algunas personas comentan que no tienen tiempo de practicar Yoga. Pero toda circunstancia es una oportunidad de practicar Yoga. Nuestra vida está arreglada para que practiquemos el Yoga de la ecuanimidad: mantener una mente serena y tranquila en todos los eventos, placenteros, dolorosos, estresantes o lo que sea. Este entrenamiento supone mantener la actitud del testigo, hacia los sucesos externos y hacia las respuestas internas. También practicar el desapego respecto a todo pensamiento negativo (negación, limitación, culpa, preocupación...). Cuando te centras en el testigo "moras en tu propia forma o naturaleza verdadera" según el Siddha Patanjali (Yoga Sutras I.3). Así que cada momento de nuestra vida ordinaria, en el trabajo, con la familia, es una oportunidad de practicar Yoga, de aceptar el desafío de mantener la ecuanimidad no importa lo que suceda, y morar así en nuestro Ser. No se trata de conseguirlo siempre, sino de intentarlo pacientemente, sin prisas ni culpas ante los fracasos, hasta ir instaurando el hábito- el hábito de la realización del Ser. ¡Tenemos el resto de nuestra vida para estar así entretenidos!

"La dificultad del Yoga no está en tener experiencias o en la realización subjetiva de la Verdad; está en hacer de la consciencia externa, incluyendo lo material, una expresión de la Verdad interna" - Sri Aurobindo, Enseñanzas de Sri Aurobindo y la Madre.

http://www.kriyayogadebabaji.net/lista33.htm

lunes, 19 de junio de 2017

Experiencia del Aum


La primera vez que oí el Aum fue hace unos treinta años. Entonces no conocía las técnicas de Guruji. Fue en el Himalaya, en un bosque, y de repente escuché ese maravilloso sonido en todas partes. Comenzó con el tañido de campanas, el rugido del océano, y luego todos los sonidos; tan dulce, en todas partes. Pensé, "¿qué ha sucedido?". Busqué en todas direcciones, intentando encontrar de dónde venía el sonido. Luego también comenzó de dentro. Dentro y fuera - en todas partes. Y, queridos, duró tres días. No tenía siquiera deseo de comer; mi corazón estaba demasiado lleno. En esa época estaba viviendo con un santo. Tras el tercer día, cuando el sonido se paró, le pregunté. Todo lo que dijo fue:

"Viene".

"¿Cómo?"

No supo decirme. Hay muchos que se ha convertido en santos, pero no saben cómo enseñar a los demás.

Swami Shymananda
https://yoganandasite.wordpress.com/2017/06/16/what-divine-sweetness-comes-swami-shyamananda/

viernes, 16 de junio de 2017

El Mantra es creación por la palabra


La palabra es un sonido expresivo de la idea. En el plano supra-físico, cuando una idea debe ser realizada, uno puede, repitiendo la palabra-expresión de ella, producir vibraciones que preparan la mente para la realización de la idea. Ése es el principio del mantra y del japa (repetición de mantras). Uno repite el nombre del Divino y las vibraciones creadas en la consciencia preparan la realización del Divino. Es la misma idea que expresada en la Biblia, "Dios dijo, hágase la Luz, y la Luz se hizo". Es creación por la Palabra.

Sri Aurobindo
Cartas sobre el Yoga

miércoles, 14 de junio de 2017

Badrinath, Himalaya


Badrinath es sahasrara, el chakra de la corona. Cuando conectas con uno conectas con otro. De ahí desciende la luz pura. Lo que está dentro está fuera, y viceversa. Cuando meditas cierras el círculo.

sábado, 10 de junio de 2017

La luz de las luces


La Verdad Supramental es encarnada por la Luz, es su forma. Brilla en su propio plano, como un sol, un sol espiritual del que nuestro sol físico es un símbolo material. De esta Luz emanan todas las luces, todas las fuerzas de la creación salen de esta Savitri (luz solar) divina. Y las radiaciones de esta Verdad son anunciadas por destellos luminosos de Luz.

Sri Aurobindo

miércoles, 7 de junio de 2017

Recuerdos del pasado


Cuando estos recuerdos del pasado surjan deben ser tratados sobre la base de que han surgido para ser disueltos y dejados partir, para que con su persistente disolución uno no pueda estar atado al pasado por las impresiones del subconsciente (ésta es la maquinaria del karma), sino libre para el futuro sin ataduras del espíritu.

Uno no debe lamentar los tropiezos del pasado, sino mirarlos con ojos tranquilos y comprender, porque todo vino - incluidos los tropiezos - como parte de la experiencia necesaria por la que el ser aprende y avanza a través del error hacia la Luz, y a través de las imperfecciones de la naturaleza hacia las perfecciones divinas.

Sri Aurobindo

miércoles, 31 de mayo de 2017

El yantra de Kriya Babaji


Descripción del yantra de Kriya Babaji. Un yantra es una imagen para invocar y concentrar una energía divina, el equivalente visual del mantra. Los Siddhas y yoguis usan los yantras con diferentes propósitos, a menudo en los templos, para crear vórtices de energía espiritual. Éste es un texto para contemplar y meditar, destinado a discípulos de Babaji y practicantes del sendero de los Siddhas. Traducido del blog kalipath.com con permiso del autor, Swami Ayyapa, estudiante de Yogui Ramaiah.

http://www.kriyayogadebabaji.net/t-yantra.htm

domingo, 28 de mayo de 2017

Más allá del samadhi


"El samadhi (unión yóguica con el Ser) no es la meta más elevada. Un fuerte deseo de escapar del mundo es un gran escondite para el ego sutil espiritual. Muchas almas buscan la absorción en el divino, pero los sabios más grandes nos han recordado que una vida superior incluso puede ser la del servicio. La salvación personal es una aspiración limitada. Yogui Ramaiah ha recordado siempre a su círculo más cercano que la entrega completa al Satgurú Babaji es una meta superior incluso al Soruba Samadhi (divinización del cuerpo físico de los Siddhas). Una vez Sri Ramakrishna le preguntó a Swami Vivekananda cuál era su ideal en la vida. "Permanecer absorto en el samahi" replicó Vivekananda. "¿Puedes ser tan estrecho de mente como para eso?" dijo el maestro, "ve más allá del samadhi. ¡El samadhi es una cosa insignificante para ti!". Está bien aspirar al samadhi, pero recuerda que es un medio para un fin. Las grandes almas van más allá del samadhi."

http://www.kalipath.com/?p=10

domingo, 21 de mayo de 2017

Amor en acción


La dificultad del Yoga no está en tener experiencias o en la realización subjetiva de la Verdad; está en hacer de la consciencia externa, incluyendo lo material, una expresión de la Verdad interna.

Enseñanzas de Sri Aurobindo y la Madre
http://www.kriyayogadebabaji.net/libros.htm#aurobindo

"Kriya" es amor en acción. El mundo necesita amor y necesita acción. Kriya Shakti es la energía divina en acción.

martes, 16 de mayo de 2017

Lo que nos separa del Divino


Un velo tras el corazón, una tapa sobre la mente, nos separan del Divino.
El amor y la devoción rasgan el velo,
en la quietud de la mente la tapa disminuye y se desvanece.

Sri Aurobindo

jueves, 11 de mayo de 2017

El jueves es el día del gurú. Yogui Ramiah, profesor de mi profesor, recomendaba leer todos los jueves el juramento de Kriya Yoga, dictado por Babaji, y meditar en él. De hecho sólo enseñaba las técnicas de Kriya Yoga a los que lo firmaban previamente (¡y lo cantaban!).

En la espiritualidad tipo Nueva Era todos somos nuestros propios maestros, independientes y autosuficientes. Esto es falso; todos somos "interdependientes" - necesitamos la gracia y el conocimiento de los maestros/as que nos preceden en el camino, y por otro lado tenemos un deber también de ayudar a todos los seres que vienen detrás de nosotros. Cuanto más presente tenemos esto más podemos evolucionar y trascender la limitación del "yo", que se evapora ante la "entrega" y ante el "servicio".

El juramento tiene muchos niveles de comprensión, según medites en él. También describe el voto del bodhisattva, el que ha hecho el compromiso de servir al bienestar y despertar todos los seres a través de los tiempos - maestros más allá de la comprensión de nuestro ego..

- Juramento del Kriya Yoga -

"Seré un bálsamo para los enfermos, su cuidador y servidor. Saciaré con lluvias de comida y de bebida la angustia del hambre y la sed. En la hambruna del final de las eras, seré su comida y su bebida.

Seré una provisión inagotable para los pobres y les serviré de múltiples maneras a sus necesidades.

Mi propio ser y mis placeres los entrego absoluta y completamente a Kriya Babaji, indefinidamente, de modo que todas las criaturas (en la Tierra) puedan alcanzar su meta. (Explicación – la calma radica en entregar todas las cosas y el espíritu gusta de la calma. Si debo entregarlo todo, es mejor darlo por las demás criaturas).

Seré el protector de los desprotegidos, un guía para los viajeros, un navío, un dique y un puente para los que buscan la orilla más lejana, y una lámpara para los que necesiten una lámpara y una cama para los que necesiten una cama.

AUM TATH SATH AUM"

miércoles, 10 de mayo de 2017

Vasi Yoga


Vasi Yoga - la ciencia del pranayama

El Yoga Siddhantam, la tradición de los Siddhas, comenzó hace miles de años en la cueva de Amarnath, Himalaya, cuando el primer gurú, Shiva, enseñó a Parvati, su shakti, la ciencia del pranayama. Este pranayama aceleraría la evolución espiritual del practicante, con el fin de que "el jiva se convierta en Shiva" - el individuo se transmute en divinidad. La práctica del pranayama avanzado es la llave para el desarrollo espiritual, ya que activa el despertar de los centros de consciencia o chakras. También porque - como enseña el Yoga - cada estado de consciencia está asociado a un patrón de respiración, y a la inversa, a través de un patrón de respiración podemos inducir diferentes estados de consciencia, incluyendo aquellos más meditativos e interiorizados conducen al "samadhi", la unión con el Ser.

La ciencia del pranayama era conocida como "Vasi Yoga" por los Siddhas. Kriya Babaji fue iniciado en el Kriya Kundalini Pranayama por el legendario Siddha Agastyar cerca de Courtrallam, al sur de la India. Tras esta iniciación Babaji se desplazó a Badrinath donde alcanzó el soruba samadhi, la completa divinización de su ser, incluyendo el cuerpo físico.

Kriya Kundalini Pranayama es la herramienta más importante y poderosa del Kriya Yoga de Babaji. Despierta la Kundalini, la energía latente situada en el muladhara chakra, y la distribuye por la red de nadis o canales de energía. Mediante una práctica regular el estudiante despierta gradualmente todos los chakras, con sus correspondientes niveles de conciencia. Esto llevará finalmente, cuando madure la evolución del yogui, a la realización del Ser y al estado sin aliento del samadhi.

El logro del soruba samadhi revela que el individuo se ha sometido completamente a la Voluntad Divina y le ha permitido descender a todos los planos de la naturaleza humana y transformarlos. Babaji declaró que la práctica de Kriya Kundalini Pranayama fue esencial para esta transformación.

Después Dios actúa silenciosamente a través de esas manifestaciones en el plano físico denso, ayudando a todos los que quieren evolucionar hacia la vida superior. Ése es el trabajo de los Siddhas.

Kriya Yoga - mayo
http://www.kriyayogadebabaji.net/lista32.htm

domingo, 7 de mayo de 2017

Un propósito real de la vida


"Niños, establecerse en la actitud del testigo es el propósito real de la vida. Puedes trabajar y usar tu mente y tu intelecto; puedes vivir en una casa y tener una familia; puedes tener un montón de responsabilidades familiares y puedes tener un montón de tareas oficiales que realizar, pero una vez te estableces en ella, en el Centro real, puedes hacer cualquier cosa sin salirte de ese Centro. Estar en ese estado no significa que permanecerás indolente sin atender a tus tareas. Puedes estar ocupado con los estudios de tus hijos, la salud de tus padres y de tu esposa o marido y demás. Aun así, en medio de todos estos problemas permaneces como un testigo hacia todo lo que sucede y hacia todo lo que haces. Dentro estás perfectamente calmado e imperturbable.

Mientras representa el rol de un villano en una película, el actor puede estar disparando a su enemigo, enfadarse, siendo cruel y traicionero, pero por dentro, ¿se vuelve el actor realmente enfadado o cruel? ¿Está él realmente haciendo estas cosas? Por supuesto que no; él es sólo un testigo de todo lo que hace. Él permanece mentalmente de lado y actúa sin llegar a implicarse o a estar tocado por ello. No se identifica con las expresiones externas de su cuerpo. De modo similar, el que está establecido en el estado del testigo permanece por dentro sin ser tocado e imperturbable en todas las circunstancias."

~Amma

Puro Kriya Yoga...

miércoles, 3 de mayo de 2017

Crear la base para la Unión


El templo de Tanjore, sur de la India, tiene una torre de 66 metros coronada con una piedra de 80 toneladas. Una obra que maravilla a los ingenieros actuales. El Siddha Karuvurar (los Siddhas son legendarios yoguis inmortales del sur de la India) fue el responsable de su construcción. El rey Raja Chola quedó tan complacido con el trabajo que mandó erigir un santuario en honor del Siddha en el templo, donde hoy se puede ver su imagen.

La torre es una buena metáfora del Yoga de los Siddhas. Sus practicantes concentran la energía vital en lo alto de la cabeza, con el fin de abrir el chakra de la corona. Éste es el chakra de la unión con el Absoluto - por eso a los santos se les representa con una aureola alrededor de la cabeza. Esta experiencia de unión o "samadhi" sólo es posible si el yogui ha creado una estructura interna que la sostenga, lo que incluye la purificación de los canales de energía y del subconsciente y la activación de los demás centros de consciencia o chakras. Las kriyas o técnicas sirven para ello, incluyendo posturas, respiraciones, meditaciones y mantras. Otro rasgo de los Siddhas es su compromiso en ayudar a todos los seres; "según la caridad que haces, así conoces al Señor" escribió el Siddha Tirumular.

lunes, 1 de mayo de 2017

Una carrera contra el tiempo

Los maestros/as realizados, buscan instrumentos a través de los cuales poder actuar para beneficiar al mundo. Muchas personas que trabajan desinteresadamente para la sociedad son guiados y ayudados por ellos, sin siquiera sospecharlo. El mismo Sri Aurobindo guió y protegió a Churchill en la segunda guerra mundial para vencer a las fuerzas involutivas del nazismo - y eso que Churchill despreciaba profundamente a los indios, y Aurobindo luchó antes contra los ingleses por la independencia de la India. Churchill llegó a sentir esta protección en varias ocasiones, según cuenta en sus memorias, pero nunca sospechó su origen. Esta guía superior también incluye inspiración para descubrimientos científicos beneficiosos para todos. La humanidad está en una carrera contra el tiempo; la expansión de la consciencia y de la compasión (que van unidas) compite frente al ciego egoísmo y la inconsciencia reinantes que conducen a una catástrofe ecológica colectiva sin precedentes. Cuando meditas y experimentas la paz todo el planeta se beneficia de ello, de forma insospechada. Porque todos estamos conectados en la sutil tela de araña física, emocional y mental que rodea este planeta - no se puede limitar las manifestaciones de la energía, densas o sutiles. Por eso los maestros dicen que no sólo practicamos Yoga para nuestro propio beneficio, sino para el bien de todos.

domingo, 30 de abril de 2017

Esencia


Mi simplicidad es absoluta pero abarca todo el universo. Soy la esencia pura e indestructible que sostiene todo, sólo comprensible a través del amor puro. La luz es mi vehículo, anterior a las formas. Soy la Verdad de todo, y el espejo que refleja tu ser real. Encuentra tu centro y tu paz en mí. Soy la Fuente, con rostro humano para ti. Las técnicas yóguicas no me alcanzan, sólo mi gracia me vuelve accesible.

Kriya Babaji

jueves, 20 de abril de 2017

La unión del Yoga


Hablando de cómo fundirse, será como
la mecha y la mantequilla absorbidas por la lámpara envolvente,
como el agua de lluvia agotada y bebida por el sol,
como los grandes colores brillantes absorbidos por el cristal,
como la burbuja absorbida en el agua profunda;
éste es el modo de fundirse y ser absorbido;
¡Oh buen hombre! Concentrando la mente, experimenta la verdad
como el sonido que abandona el objeto y se pierde.

- Siddha Boganathar


Cesó todo y dejeme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.

- San Juan de la Cruz

viernes, 14 de abril de 2017

Renacer al Uno eterno


La resurrección es renacer a la Consciencia Única, más allá de la identificación opresiva con un cuerpo y una personalidad, más allá de lo temporal y los cambios. Los maestros expresaron esta realización de la Unidad usando símbolos diversos. Con el tiempo sus seguidores - lejos ya de la realización espiritual originaria - acaban perdiendo el significado de estas metáforas, y las interpretan literalmente. Sustituyen así la experiencia interna por liturgias y ritos, y acaban adorando formas, iconos, estatuas, peleando por sus diferencias, sin el menor atisbo de la Unidad esencial tras todas ellas. Los Siddhas fueron muy críticos con las religiones formales, con sus discursos y sus ritos externos, oponiendo a ellos la realización interna, silenciosa y solitaria. Por ello fueron ignorados y perseguidos por las "autoridades" religiosas. Y lo mismo le sucedió a Jesús. En su vida puso de relieve el conflicto entre el oropel externo y el poder frente a la silenciosa y solitaria realización interna. Jesús, como los Siddhas, hizo su propia elección.

viernes, 7 de abril de 2017

Unión


Yoga no es posturas. Yoga es "unión". ¿Unión con qué?

lunes, 3 de abril de 2017

Consciencia cósmica: el Uno tras la multiplicidad


En India dicen que nuestra realidad consta de consciencia y energía, Shiva y Shakti. En Occidente, los físicos descubrieron que la materia es energía concentrada, y ahora los neurocientíficos andan un poco locos intentando localizar y explicar - en vano - la consciencia en el cuerpo físico. Dicen los yoguis que detrás de todo lo que existe hay una única consciencia que abarca todo, a la que algunos llaman "consciencia cósmica". Nosotros somos una parte fragmentada de esa consciencia única, gracias al "ego", nuestro pequeño "yo", que nos separa del resto. El ego es un principio de la naturaleza que crea el juego de la multiplicidad. El yogui trasciende ese encierro del ego mediante sus prácticas yóguicas (y el servicio desinteresado, más allá del "yo") y cumple la aspiración del alma de recobrar la totalidad perdida. Entonces, amar "al prójimo como a ti mismo" es la consecuencia lógica de descubrir que el prójimo eres tú mismo también. Yoguis realizados expresaron su recobrado estado de consciencia cósmica de forma diferente, aquí puedes leer varios ejemplos: http://kriyayogayvida.blogspot.com.es/2011/05/consciencia-cosmica.html. El poema de sri Aurobindo, escrito en 1938 - de ahí su mención a nuestra guerra civil - es bastante descriptivo:


Miro a través del mundo y ningún horizonte pone cerco a mi mirada.
Veo París y Tokyo y Nueva York,
veo estallar las bombas en las calles de Barcelona y de Cantón;
innumerables delitos del hombre y raras acciones bondadosas acontecen en mi interior;
soy la bestia que asesinan, el pájaro que alimentan y protegen.
Los pensamientos de desconocidas mentes me exaltan con su estremecimiento.
Transporto la tristeza de millones en mi pecho solitario.

El Yoga de Jesús


Fue Satchidananda, mi profesor de Kriya Yoga, quien un día me sugirió que escribiera un libro sobre las enseñanzas de Jesús. Al principio me sorprendió, pues, ¿qué podría decir a estas alturas sobre Jesús que no se hubiera dicho ya? Él me dijo que escogiera algunas de sus palabras y meditase en ellas, escribiendo luego la comprensión interna que me viniera sobre su significado. 

Así que me dediqué a ello, hasta acabar escribiendo “El Yoga de Jesús”. Fue una época muy feliz de mi vida, cada día lo dedicaba a una meditación diferente, un momento especial y único de sintonía. Y fue un ejercicio sanador. Escribir este libro me permitió hacer las paces con el pasado, con mi sociedad, con una parte de mí mismo. Comparando las citas con textos de Yoga descubrí que Jesús es un Siddha, un maestro de Yoga, y que Oriente y Occidente hablan de lo mismo, a veces incluso con las mismas palabras.

Posteriormente descubrí que muchos practicantes de Yoga occidentales sentían también la necesidad de integrar la figura de Jesús. Así que creo que el libro también cumple esa función. Algunas personas me han comentado – para mi sorpresa – que leerlo fue una especie de catalizador en su búsqueda espiritual. A veces lo releo con sorpresa, tiene una energía especial que proviene, probablemente, no de mí, sino de estar en un estado de sintonía adecuado.

Poco después de publicarlo me fui al norte de India con Satchidananda. Antes de salir supe que en Rishikesh había una cueva donde santos como Papa Ramdas o Swami Rama Thirta dijeron que había meditado Jesús mismo. Imprimí la descripción del lugar con la esperanza de poder encontrarlo y meditar allí. Nada más llegar a India una compañera de viaje me regaló una imagen de Jesús, la misma de la portada del libro, lo que interpreté como una buena señal. En Rishikesh tomamos un taxi dos compañeros de viaje y yo, en busca de la cueva, veinte minutos de camino por una carretera llena de monos. Nada más llegar al lugar previsto, saqué mis notas… y allí había un indio que hablaba español, en dos minutos nos llevó a la cueva. Meditamos allí, una compañera lloró por la emoción que sintió en el lugar. Sentí una presencia sobradamente conocida y familiar, directamente vinculada con el corazón, y que el círculo se cerraba: que Jesús, los Siddhas de Yoga e India estaban perfectamente unidos en la misma Verdad eterna, intemporal. El trabajo, fuera cual fuese, estaba ya cumplido. Me siento profundamente agradecido por esta experiencia.

Sobre el libro:
El Yoga de Jesús

miércoles, 15 de marzo de 2017

El morador universal


Contengo al mundo entero en el abrazo de mi alma:
En mí arden Arturo y Belfegor.
En cualquier forma viva a la que me vuelvo
Veo mi propio cuerpo con otra cara.

Todos los ojos que me miran son mis únicos ojos;
El corazón que late dentro de todos los pechos es mío.
La felicidad del mundo fluye a través de mí como el vino,
Sus millones de penas son mis agonías.

Aun así todos sus actos son sólo olas que pasan
Sobre mi superficie; por dentro quieto por siempre,
Innato me siento, intemporal, intangible:
Todas las cosas son sombras en mi tranquilo espejo.

Mi vasta trascendencia sostiene el torbellino cósmico;

Estoy escondido en él como la perla en el mar.

Sri Aurobindo
"El morador interno universal"

jueves, 9 de marzo de 2017

El mundo es el Ser


Algunas tradiciones espirituales hablan del mundo como irreal, una ilusión. Los Siddhas dicen que el mundo es real; la ilusión que nos hace sufrir está en nuestra mente, en nuestra interpretación del mundo. "Estamos soñando con los ojos abiertos" es su diagnóstico de la condición humana. Yoga sería el proceso de liberar todos los patrones conscientes y - sobre todo - subconscientes que distorsionan nuestra experiencia de lo Real. Un gran yogui, Sivananda, declaró que "cuando desaparece la consciencia del ego, el mundo se convierte en una fuente interminable de gozo". Practicando la atención incondicional, sin etiquetas, el yogui descubre pequeñas maravillas en la plenitud de cada instante, y que toda la naturaleza participa de esta plenitud. Éramos nosotros los que estábamos ausentes.

sábado, 4 de marzo de 2017

Tus errores forman tu camino


En el sendero espiritual puedes abandonar tu mente, pero no tu corazón. Síguelo y todo irá bien. O mal, pero si estás atento descubrirás los errores y crecerás en entendimiento, avanzando así en tu camino - el único que es para ti. Tus propios errores son tus pasos para avanzar. Por contra, vivir los errores de otros es tiempo perdido, te desvías hacia ninguna parte. Aprende a aquietar la mente y las emociones y siente lo que te dice tu corazón. Cuando lo sigues tu vida se llena de sentido.

miércoles, 22 de febrero de 2017

Babaji, Badrinarayan, Badrinath


Esta imagen de bronce es una réplica exacta del murti (deidad) sagrado de más de 2.500 años de antigüedad - y ya tenía algunos miles de años cuando se descubrió - del Señor Krishna meditando, protegido por un arbusto (badri), en Badrinath. Esta réplica la hizo una devota occidental a la que inusualmente se le permitió ver de cerca el murti original dentro del templo de Badrinarayan; ella tuvo una visión divina que la impulsó a producir la réplica en bronce.
El murti original de Badri Narayan siempre está muy decorado y cubierto de modo que no se puede ver el murti original, pero se puede ver su forma verdadera contemplando la imagen de la réplica.
La historia de la imagen es la siguiente:
Según el Srimad Bhagavad Purana y la tradición de la India, hace más de cinco mil años, Krishna le dio una instrucción espiritual a su querido amigo Uddhava, un conocimiento sagrado que luego cristalizó en el Uddhava Gita. Después de eso Krishna le dio sus sandalias sagradas a Uddhava y le pidió que se dirigiera a Badrinath, Himalaya, y meditara en Él, porque a partir de ese momento siempre estaría presente en ese lugar. Sri Uddhava cumplió lo acordado y obtuvo Mukti, la liberación. Habiendo dado su promesa de que siempre estaría presente en Badrinath, el Señor Krishna se encarnó como un sabio inmortal con el aspecto de asceta del Señor Shiva, con largos cabellos, y tomó su morada allí para realizar penitencias y ofrecer guía y protección espiritual al mundo entero. Él era un mahayogui del orden más elevado, y enseñó el yoga de antaño. Con el tiempo los habitantes del Himalaya comenzaron a venerar al gran mahasiddha, y le adoraron en un templo con una imagen con forma de Shalagrama Shila (piedra negra). Él permaneció siempre vivo en la región mientras realizaba penitencias de un punto a otro, mientras a la vez era adorado en el templo. Sin embargo, con el transcurso del tiempo fuerzas negativas y adhármicas se apoderaron de la región. Fue durante este tiempo que muchos lugares y templos sagrados fueron destruidos. Los habitantes de Badrinath que habían adorado a este gran sabio Badrinarayan con gran devoción temían le eminente destrucción de la imagen sagrada y la escondieron en el río Alakananda, en un lugar profundo, por seguridad desconocido para todos. Con el tiempo el templo de Badrinarayan fue destruido por fuerzas malvadas y la región fue sometida a su control.
Muchos años pasaron hasta que una gran personalidad espiritual conocida como Adi Shankaracharya apareció en escena. Un día, mientras caminaba por Badrinath, el sabio eterno Badrinarayan se apareció ante él y le instruyó para que se dirigiera a un lugar del río Alakananda y recobrase la antigua imagen que había permanecido allí escondida, olvidada por todos. Adi Shankaracharya siguió la instrucción divina y se sumergió en el río, recuperando la imagen. Después reconstruyó un nuevo templo para alojarla y lo consagró.
Es muy interesante señalar que la imagen del Señor Krishna Badrinarayan tiene un gran parecido con la imagen del sabio eterno e inmortal conocido como Mahavatar Babaji, cuya imagen y existencia fue revelada al mundo por el libro "Autobiografía de un yogui", de Paramahansa Yogananda. En él se dice que el sabio eterno mora en la tierra sagrada de Badrinath hasta el día de hoy. Queda muy claro ante toda esta evidencia que el Señor Krishna Badrinarayan y el Mahavatar Babaji son uno. El mismo Lahiri Mahasaya dijo que "el viejo Padre Babaji no es otro sino Krishna".

martes, 14 de febrero de 2017

Meditación es cavar en la consciencia


La observación de la mente permite descubrir los pensamientos como fenómenos que aparecen en la consciencia y desaparecen. Pero la consciencia siempre está ahí, pensemos o no en ella. Es como la luz, hace posible que veamos los objetos, pero normalmente no reparamos en ella, aunque sin ella es imposible la visión. Cuando exploras la consciencia misma no encuentras principio ni fin, ni límites. Los Siddhas hablan de "vettaveli" - espacio de liberación. Desde ahí uno puede descubrir la irrealidad de las construcciones de nuestra mente, que muy a menudo son causa de sufrimiento, y que incluso no tienen que ver con lo que en realidad sucede en el ahora.
Y hay más. La consciencia pura, libre de pensamientos, trae consigo el gozo. El gozo es una alegría incondicional que no depende de las cosas; siempre está ahí, a condición de que uno deje de identificarse con pensamientos y construcciones mentales y se centre en la consciencia misma. La meditación es atravesar la hojarasca de pensamientos y cavar hondo en la consciencia, el Ser, vettaveli, hasta que brotan las aguas del gozo y la paz.

jueves, 9 de febrero de 2017

¿Qué me puede preocupar?


Sonrío en cada flor, brillo en el relámpago y rujo en el trueno. Me agito en las hojas, silbo en los vientos, y retumbo en los mares encrespados. Soy la Personalidad Impersonal del universo entero. ¿Qué me puede preocupar?
Kriya Babaji,
Meditación "Yo Soy".
http://www.kriyayogadebabaji.net/babaji.htm

miércoles, 1 de febrero de 2017

El espacio luminoso del samadhi


Vettaveli ("vasto espacio luminoso") representa el estado gozoso de samadhi, el espacio de consciencia, de atención trascendental, la consciencia misma de ser. Es un “lugar” donde los pensamientos caen, uno a uno, hasta que la propia consciencia existe meramente como una expansión vacía. Representa la ausencia de subjetividad y de objetividad. Representa la salida del tiempo. Es el ahora eterno. Es un lugar donde uno trasciende el pasado, el presente y el futuro. Es un estado que no es accesible a la percepción sensual; un estado sin marcas distintivas, un cielo sin manchas. Vettaveli es la liberación y la verdadera libertad. Al repetir el mantra "va" y "si" durante el pranayama, descubrimos la presencia de Sivam, el Señor, en sus modalidades dinámica y estática, y los seis chakras inferiores se abren, revelando a vettaveli, el espacio abierto, la liberación. Es “esa Verdad, el sol que yace escondido en la oscuridad de la ignorancia" del que habla el Rigveda.
"La iluminación: no es lo que piensas"

martes, 24 de enero de 2017

El juego de Kundalini


Un despertar súbito y completo de Kundalini sólo es posible tras una enorme preparación y con la supervisión directa de un guía - cosas no disponibles para la gran mayoría de yoguis. "Kriya Yoga" es el despertar suave, gradual e integrado de Kundalini, al unísono de un proceso de gradual de purificación.

Kundalini activa contenidos ocultos del subconsciente. Si no te dejas enredar por ellos, ella seguirá avanzando en su camino ascendente. Todos esos contenidos (deseos, tendencias) son "karma", obstáculos delante del camino del yogui a la realización del Ser. Pero si juegas bien el juego de Kundalini puedes atravesar todo eso sin tener que vivirlo (lo que a veces llevaría varias vidas!). El juego es "Aceptar pero sin dejarte arrastrar" - así se liberan estos contenidos.

El ego asocia el deseo a la vida - y en parte es así - pero se equivoca al pensar que no hay vida más allá del deseo. Más allá del deseo está el origen de toda vida. Kundalini, en su ascenso motivado por la práctica yóguica constante, irá en busca del centro de todo: la fuente plena de la existencia, en el chakra de la corona. Pero para llegar allí tendrá que atravesar una miríada de atracciones/distracciones que se van presentando. Paciencia, determinación (y comprensión del proceso) son imprescindibles para el el avance del yogui de Kriya. 

sábado, 14 de enero de 2017

La Gracia contradice al karma


"La Gracia Divina contradice al karma, sabes, lo derrite como la mantequilla que se pone al sol.
Si tienes una aspiración que es lo suficiente sincera o una oración que es lo bastante intensa, puedes bajar Algo que cambiará todo, todo - verdaderamente lo cambia todo.
Un ejemplo: una piedra cae de forma bastante automática; digamos, una teja cae, si se suelta, ¿no? Pero si viene, por ejemplo, el determinismo vital o mental de alguien que pasa por ahí y no quiere que caiga y pone la mano, caerá sobre su mano, y no al suelo. Así que esa persona ha cambiado el destino de esta piedra o teja. Es otro determinismo que ha entrado, y en vez de que la piedra caiga sobre la cabeza de alguien, cae sobre la mano y no mata a nadie.

Esto es una intervención desde otro plano, de una voluntad consciente que intervendrá en un mecanismo más o menos inconsciente."
La Madre, del ashram de Sri Aurobindo