¿Puedes manejar el fuego de Kundalini?

Kundalini, el fuego serpentino durmiendo en el primer chakra, se dice que produce la liberación en el yogui y la atadura en el insensato. El manejo y la integración del fuego de kundalini se entiende mejor si te haces estas preguntas: ¿Actualmente, en qué gasto mi energía, consciente e inconscientemente? ¿Y qué me pasaría entonces si esta energía se multiplicase por 1000? 

El proceso de manejo de la energía kundalini comienza con el cultivo de la presencia y del amor – siendo consciente en las actividades diarias y descubriendo a dónde va la propia energía - y culmina en la expansión sin obstáculos de la presencia y del amor. Entre el principio y el final hay un paciente e infatigable proceso de transmutación.

Entrando en la vibración del Satgurú

El sadhaka va entrando en la vibración del Satgurú mediante la repetición constante de sus mantras y con la práctica de la séptima meditación de Kriya Yoga, la meditación en Babaji. Uno puede llegar a sentir la vibración de la sintonía, y también puede sentir cuando la pierde, pero a través de las prácticas yóguicas se puede recuperar la conexión con esta vibración – el Satgurú siempre está disponible y cercano, sólo tenemos que volvernos hacia él. Con el tiempo y la sadhana se desarrolla más esta conexión intuitiva. Y con las prácticas avanzadas de Kriya Yoga el sadhaka desarrolla la sintonía con el Satgurú en la experiencia de los chakras superiores: como luz, como Aum o sonido cósmico, como consciencia del Uno en todo. “Busca a Babaji para convertirte en Babaji” decía Yogui Ramaiah.

Chidambaram, el espacio de luz, dentro y fuera

Mira resueltamente hacia la frente;
en el espacio en medio está el luminoso mantra;
esa es la residencia del Señor, Chidambaram,
donde estoy finalmente unido como mi sujeción y mi apoyo. 
- Tirumandiram 2770

¿Quién puede comprender la espaciosa sabiduría de la luz divina de Sivam
Sivam el gozoso danzante; Sivam el bello danzante
de la hermosa palabra; el danzante de la sala dorada;
el danzante del dorado Tillai (Chidambaram); el danzante de la maravilla?
- Tirumandiram 2723

Mediante la transmutación de la energía a través de varias prácticas yóguicas, especialmente el pranayama, se hace visible la luz interna en el espacio del tercer ojo entre las cejas (Chidambaram). La constante contemplación devocional de tal luz conduce al yogui a la visión del Divino como luz dentro de la luz - la visión de la danza de Siva.

- En la foto el techo de oro del templo de Chidambaram, sur de la India, donde se adora a Shiva danzante.

La iniciación del Gurú es el clímax de la práctica

"La última fase y clímax de la sadhana es el Diksha del Sathgurú (iniciación y bendición del Sathgurú). Un gurú (maestro) es aquel que se ha realizado a Dios y puede disipar la oscuridad de la ignorancia. Él puede mostrar el camino a Dios, mientras que un Sathgurú como Kriya Babaji del Himalaya puede realmente mostrar a Dios a un discípulo adecuado con un toque, una mirada o un simple deseo. En las etapas finales, el sadhaka de Kriya puede alcanzar la meta de un salto tras recibir Diksha del Sathgurú.

Independientemente de la casta, el credo y la nacionalidad, cualquiera puede convertirse en alguien que acepte a Sathgurú Babaji como su ideal y "buscar a Babaji para convertirse en Babaji".

Todos los aspirantes serán probados a fondo antes de ser aceptados por el gran maestro (la paciencia y el sacrificio personal son indispensables para el éxito), pero si uno logra ganar su gracia omnipotente, descubrirá, por experiencia, que es una de las mayores bendiciones a las que puede aspirar un ser humano. Entonces el Sathguru trazará un curso distinto de sadhana para el discípulo teniendo en cuenta su pasado, su sadhana anterior y su temperamento. La eminencia del Kriya Mulaguru radica en el hecho de que Su Kriya no es un camino aburrido y plano aplicado con una uniformidad monótona a todos, sino que varía de persona a persona según sus gustos y su estado físico. Algunos se convierten en mantra sadhaks (es decir, el énfasis está más en los mantras), algunos brillan como karma yoguis y algunos son guiados a lo largo del camino del Kriya Hatha Yoga, etc."

Jueves, día del Gurú. Palabras de Yogui Ramaiah, discípulo directo de Babaji.

El mantra purifica la mente

El japa (repetición continua) de cualquier mantra tiene una tremenda influencia purificadora en la mente. Todos las shaktis están en el nombre de Dios. Hace a la mente introspectiva, vuelve la mente hacia adentro y reduce todos los vasanas (deseos sutiles). El japa de un mantra reduce la fuerza de la mente y la vuelve como un hilo. Llena la mente de sattva guna, paz, pureza y fuerza. Desarrolla la fuerza de voluntad. 

- La voz de Babaji

La joya de los cielos - chakra del entrecejo

La joya de los cielos, la gran luz de reflexión, la joya en el ojo 
- Siddha Idai Kadar

En el loto, brilla como el resplandeciente sol; dispersando la oscuridad 
- Siddha Tirumandiram 2681


Cuando tu ojo es uno, tu cuerpo se llena de luz 
- Lucas 11.34

Donde empieza el Yoga real

Avanzar en el Yoga supone expandir la consciencia, que finalmente saca a esta luz también las propias zonas de oscuridad. Y aquí se produce una paradoja - cuanto más avanza, más descubre el yogui todo lo que tiene que sanar y cambiar. El yogui puede pensar aquí, "en vez de avanzar, retrocedo", pero es en esta toma de consciencia, y en el esfuerzo posterior de transformación, donde empieza el Yoga real. Un enfoque inútil en el Yoga es cuando se usan las meditaciones, las doctrinas, los cantos, las posturas y demás para poner una losa y tapar todas estas zonas ocultas por sanar; se huye de ellas al conectar con una beatitud celestial, muy elevada pero sin cimientos, pues los sótanos de nuestra psique siguen ahí sin limpiar. A menudo la postura del "maestro", el que aconseja a los demás, no es sino un refuerzo más para no levantar nunca la propia losa. Esta beatitud sin fundamentos no puede ser mantenida indefinidamente, la vida se encargará tarde o temprano de derribarla.