Luz

Todo está hecho de luz, de luz solidificada. Nuestro sentido del yo y nuestros pensamientos son lo que nos ata a esta luz solidificada. Y más allá de esta luz, en estruendoso silencio, está la Presencia divina, siempre gozosa.

Pensamientos y sus efectos

Tus acciones del pasado son las responsables de tu situación presente. Tu estado presente dará forma o moldeará a tu futuro. No hay nada caótico o caprichoso en este mundo. Si abrigas pensamientos malvados, deberás sufrir las consecuencias. Estarás en dificultades y estarás rodeado por circunstancias desfavorables. Comprende la ley y vive sabiamente. Abriga pensamientos nobles. Estarás siempre feliz 

- La voz de Babaji

Fusión - e integración

Hay momentos en la meditación en que la mente se funde y aparece el gozo perfecto y puro, más allá. Luego el desafío es llevarlo a la vida diaria, integrarlo allí - el Yoga real.

La visión real

Drishti significa “visión”. El drishti real transforma el mal en bien. Quien practica esta útil sadhana nunca tendrá un drishti malvado. Quien pone esto en práctica diariamente nunca se quejará de malos ambientes. Porque ningún hombre es absolutamente malo. Intenta ver lo bueno en cada uno. Desarrolla una naturaleza que encuentre lo bueno. Recuerda que el Señor Narayana (Dios) mismo está jugando el papel del bribón, del ladrón y de la mujer de vida fácil en el drama del mundo. Éste es Su lila (juego). La visión entera es cambiada de una vez. La devoción surge en tu corazón inmediatamente. Ten drishti en todas partes. Ve a Narayana en todas partes. Siente Su Presencia. “Vasudeva es el Todo“ (Bhagavad Gita, VII.19).

- La voz de Babaji

Aceptar la vida

La vida religiosa no implica eludir las tareas o evitar las responsabilidades. Todo es sagrado. No hay diferencia entre el templo y el corral. El claustro y el laboratorio, el templo y el estudio, la celda y el mercado son igualmente lugares adecuados para la adoración. Aceptar la vida, después de trascender su limitación, es el último sacrificio divino. La vida misma es religión; por tanto adora a Dios a través de la humanidad sufriente.

- La voz de Babaji

"Liberación" - Sri Aurobindo

“Liberación”

He arrojado de mí la agitada danza de la mente
y me hallo ahora libre en el silencio del espíritu,
atemporal e imperecedero, más allá de la especie criatura,
el centro de mi propia eternidad.

He escapado, y el pequeño ego está muerto;
soy inmortal, único, inefable;
he salido del universo que hice,
y me he vuelto innombrable e inmensurable.

Mi mente está silenciada en una amplia luz sin fin,
mi corazón una soledad de deleite y de paz,
mis sentidos no son atrapados por el tacto ni el sonido ni la visión,
mi cuerpo un punto de blancas infinitudes.

Soy el Gozo único inmóvil del Ser uno:
nadie soy, yo que soy todo lo que es.

Sri Aurobindo

Lo real

Sólo este momento es real, este momento de consciencia amorosa. El pasado y el futuro son sólo pensamientos.

Ram Dass

Esencia del Bhagavan Gita

La esencia de la enseñanza del Gita es que la vida mundana está llena de sufrimiento sólo mientras permanecemos aislados de la Divinidad. Debemos buscar la unión con Dios, que es nuestro propio ser más elevado, y unidos con Dios, identificar conscientemente nuestra voluntad con la Voluntad Divina. Amando al único Ser Divino existente en todas las criaturas, aceptaremos con entusiasmo la vida en el mundo y haremos todas las acciones mundanas si ello sirve al propósito divino del mundo.

- La voz de Babaji

Reseña sobre "El Yoga de Jesús"

Recibí este email, me hizo sonreír. El Yoga es una cadena, recibes mucho, y luego lo transmites para que otros puedan recibir también. Y si intentas hacer tu parte dejando a un lado el ego a veces esto sucede. "Pásalo" decía mi profesor.

"Cuando leo "El yoga de Jesús" es como si hiciera las paces con una parte de mi subconsciente y mi pasado, incluso ahora no tendría problemas en rezar un rosario con mi madre a modo de sesión de “japa”y lo haría con toda la devoción. Ese libro ha conciliado una parte importante de mi pasado y la ha integrado en mi presente, renovando con una nueva consciencia mi visión del cristianismo. Es por eso que quería agradecerte su publicación, que llegara a mis manos no fue una simple casualidad."

Sentimiento al repetir el mantra

- ¿Cuál es el significado del sentimiento cuando uno repite el mantra?

Babaji: “¡El que repite un mantra debe abrigar bien la actitud de un sirviente, o la actitud de un discípulo, o la actitud de un hijo, un niño mientras lo repite; él puede también tener el sentimiento de un amigo, de un retoño o de un marido, respecto al Señor! Él debe tener también el sentimiento o la actitud mental de que el Señor está sentado en su corazón, de que sattva o pureza está fluyendo hacia él desde el Señor, de que el mantra está purificando su corazón, destruyendo los deseos, los anhelos y los pensamientos malvados cuando él está repitiendo su mantra”.

- La voz de Babaji

Derrotar la separación

Conforme crecemos en la consciencia habrá más compasión y más amor, y entonces las barreras entre personas, entre religiones, entre naciones comenzarán a caer. Sí, tenemos que derrotar a la separación.

- Ram Dass

El Kriya Yoga propugna la abolición de los prejuicios raciales, nacionales, provinciales, sociales y religiosos, y la amistosa intercesión para producir una paz honorable y un compromiso equitativo.

- La voz de Babaji

¿Cómo aquietar la mente?

- ¿Cómo detener las discusiones en la mente?

- La primera condición es hablar lo menos posible. La segunda es pensar sólo en lo que estás haciendo en este momento y no en lo que tienes que hacer o en lo que has hecho antes. Nunca lamentes lo que es pasado, ni imagines lo que será. Chequea el pesimismo en tus pensamientos todo lo que puedas y conviértete en un optimista voluntario.

La Madre

Concentración

Si tu mente está inquieta no puedes hacer progreso alguno. Cuando los rayos de la mente son recogidos mediante la práctica, la mente llega a concentrarse y obtienes ananda, gozo, desde el interior. Silencia los burbujeantes pensamientos y calma las emociones. Debes tener paciencia, una voluntad adamantina y una persistencia incansable. Debes ser muy regular en tus prácticas. De otro modo, la pereza y las fuerzas adversas te alejarán de la meta. Una mente bien entrenada puede ser fijada, a voluntad, sobre cualquier objeto, sea dentro o fuera, con la exclusión de todos los demás pensamientos. Cada uno posee alguna habilidad para concentrarse en alguna rama. Pero para el progreso espiritual la concentración debe ser desarrollada en un grado muy elevado.

- La voz de Babaji

El juego de la consciencia

En términos de la práctica, cultiva el estado de Testigo primero durante las actividades rutinarias, como lavar los platos, limpiar la casa, caminar, comer, bañarte, desde el principio hasta el fin, continuamente. Es lo que me gusta llamar “el juego de la consciencia”. Cada vez que lo juegas, si practicas el estar presente y consciente, esto es, el Testigo, el gozo aparece. ¡Garantizado!

Y cada vez que olvidas ser el Testigo, el sufrimiento aparece. Automáticamente. Puedes probar esto fácilmente. Es el único juego en la vida donde tú siempre ganas. En todos los demás juegos, finalmente pierdes, porque sólo la Presencia, la Consciencia y el Gozo son eternos e infinitos. Todo lo demás está limitado por el tiempo y el espacio y, por tanto, es temporal.

- Govindan Satchidananda,

Kriya Yoga: inspiraciones en el sendero

La paz del silencio

Cuando entras en el silencio a través de la meditación profunda, el mundo exterior y todos tus problemas desaparecerán. Experimentarás un gozo innegable, y es en este silencio que uno adquiere la fuerza real y encuentra alegría perenne. Cierra las puertas de los sentidos. Aquieta los pensamientos, las emociones y los sentimientos. Siéntate sin moverte y en calma en las horas tempranas de la mañana, ignora las visiones y las luces coloreadas. Ten una actitud receptiva y sigue sólo con Dios, comulga con Él y disfruta de la paz que mora en el silencio.

- La voz de Babaji

Un juego de ajedrez con Dios

¿Cuál es la diferencia
entre tu experiencia de la existencia
y la de un santo?

El santo sabe

que el camino espiritual
Es un sublime juego de ajedrez con Dios.

Y que el amado
acaba de hacer un movimiento tan fantástico
que el santo está ahora continuamente
tropezando de alegría
y estallando de risa
y diciendo: "¡Me rindo!".

Mientras que, querido mío,

me temo que tú todavía piensas

que tienes mil movimientos importantes.

~ Hafez

El nombre de Dios

Tengo que reiterar una vez más que el japa (repetición) de cualquier mantra tiene una tremenda influencia purificadora sobre la mente. Todas las shaktis están en el nombre de Dios. Éste hace a la mente introspectiva, la vuelve hacia adentro y mengua todos los vasanas. Un vasana es un deseo sutil, es una tendencia latente. El japa de un mantra reduce la fuerza de la mente. La mente se vuelve fina como un hilo. Llena la mente con sattva guna - paz, pureza y fuerza. Desarrolla la fuerza de voluntad.

- La voz de Babaji

San Miguel - Muruga

El manto de San Miguel, que representa su protección a sus devotos. Gran meditación en su monasterio, en Liria, España, una energía preciosa - inusual por aquí. Reverenciado por judíos, cristianos y musulmanes, San Miguel tiene en la India su equivalente en Muruga, deidad favorita de los Siddhas de Yoga. Muruga personifica la luz divina que ilumina y transforma el inconsciente, igual que San Miguel desciende al infierno para salvar almas.

Entrevista sobre el Kriya Yoga

Una rápida explicación sobre el Kriya Yoga de Babaji 

http://vwymf.com/2018/10/04/entrevista-con-nityananda-2/

Nada en este mundo

No hay nada en este mundo,
aun así todos persiguen locamente esta nada,
algunos más, otros menos.

Anandamayi Ma

Los guardianes de la humanidad

"Hace varios años, cuando Tara y yo estábamos en el Himalaya, nos encontramos con un Maestro de 125 años llamado Paramananda Puri Maharaj, en la cueva donde vivía. Había pasado 10 años con Anandamayi Ma, de quien había recibido muchas bendiciones, y había sido amigo íntimo de Neem Karoli Baba, el gurú de Ram Das.

Hablaba un inglés perfecto y le hice muchas preguntas que estuvo feliz de responder.

Nos dijo que había tenido tres veces el darshan (encuentro) de Mahavatar Babaji en su vida. La primera vez fue en 1929 en la Kumbha Mela. La segunda vez fue en Varanasi y la tercera fue en la cueva donde lo conocimos. Le pregunté cómo tener el darshan de Babaji. Él respondió: "Tienes que orar profundamente. Sólo Babaji puede darte la capacidad de verlo. No lo ves con tus ojos terrenales". Luego, señalando su tercer ojo, dijo: "Lo ves con este ojo".

Cuando le pregunté qué hacen los Maestros del Himalaya en sus cuevas, él respondió: "Los Maestros del Himalaya, a través de sus meditaciones, oraciones y mantras, están enviando poderosas vibraciones positivas para beneficiar a todos los seres de la Tierra". Luego, hizo una pausa y dijo: "No sólo a todos los seres de la Tierra, sino a todos los seres de todo el Universo".

Existe una red de Altos Maestros que vigilan la evolución espiritual de la humanidad desde detrás de la escena. En todo el mundo, en diferentes culturas, son llamados por diferentes nombres. Algunos los llaman los Maestros Ascendidos, la Gran Hermandad Blanca, la Jerarquía Espiritual o el Muro Guardián de la Humanidad. Cuidan a la humanidad como una madre cuida a sus hijos, protegiéndolos y guiándolos hacia la Luz."

Ganga Nath, Facebook

La esencia del Tantra

Los yoguis descubrieron que tenemos siete centros sutiles de consciencia, a lo largo de nuestra columna vertebral, cada uno de ellos asociado a un estado de consciencia. Y descubrieron que si podemos concentrar nuestra energía vital en los centros superiores, en lo alto de la cabeza, podemos experimentar estados elevados de consciencia.

http://www.kriyayogadebabaji.net/t-tantra.htm

Om Kriya Babaji Nama Aum

Puedes hacer japa (repetición de una mantra) de ‘Om Kriya Babaji Nama Aum’. Ése es un mantra muy poderoso. Nadie puede explicar los beneficios del japa, la sadhana y el satsanga (asociación con santos). Japa es la vara en las manos de los sadhakas ciegos, para que caminen en el sendero de la realización. El Japa es la piedra filosofal o el elixir divino que vuelve a uno como Dios. A través sólo del japa uno puede realizar a Dios en esta vida.

- La voz de Babaji

La fe no es una creencia

Un libro no da una transmisión viva. Es la luz que viene del gurú, el que elimina la oscuridad. La fe realmente viene de dentro de ti, y el gurú la está despertando. La fe viene a través de la gracia. Puedes cultivarla abriendo tu corazón espiritual y aquietando tu mente hasta que sientas la validez de tu propia identidad con tu Ser mas profundo. Las cualidades del Ser son paz, alegría, compasión, sabiduría y amor.

La fe no es una creencia. La fe es lo que queda cuando tus creencias se han ido al infierno. La fe está en el corazón, mientras que las creencias están en la mente. 

Ram Das, 

"Be love now"

Una cueva en el monte Kailash

Durante una entrevista privada con él al día siguiente, Barfani Dadaji nos contó a mi mujer Durga y a mí cómo vivió entre 1929 y 1962 en una cueva arriba en el Monte Kailash, el lugar más sagrado para los saivitas, cerca de la frontera con Tibet. Mientras estaba ahí, se convirtió en discípulo de Babaji Nagaraj, el legendario Siddha y originador del Kriya Yoga, dado a conocer por vez primera en el libro "Autobiografía de un yogui” de Paramahansa Yogananda. Él nos contó también cómo se sometió al tratamiento de kaya kalpa (rejuvenecimiento del cuerpo) en dos ocasiones.

Una anécdota interesante era acerca de su compañero de cueva, que vivió en ella durante cientos de años y cuyo cabello se había vuelto tan denso y sus uñas habían crecido tan largas, ¡que parecía un oso! Dadaji se rió conforme recordaba a este adepto. Dadaji se vio obligado a dejar el Monte Kailash en 1962, cuando los chinos invadieron el Tibet y la parte india de Garwhal de los Himalayas. No obstante, desde entonces volvió a esa misma cueva en varias ocasiones y recientemente se encontró de nuevo con su gurú, Babaji.

Del libro "La iluminacion: no es lo que piensas"

http://www.babajiskriyayoga.net/spanish/bookstore.htm#enlightenment_book

Meditación

Mira la imagen del Señor, de tu ishta deva (imagen personal del Divino) o del Satgurú deva durante algunos minutos y cierra tus ojos. Luego intenta visualizar la imagen mentalmente. Tendrás una imagen de contornos bien definidos. Cuando se desvanezca, abre tus ojos y mira. Repite el proceso cinco o seis veces. Serás capaz de visualizar claramente a tu ishta devata o deidad tutelar. Si encuentras difícil visualizar la imagen entera, intenta primero durante algunos meses visualizar una parte de la imagen. Mediante la práctica repetida, la imagen brumosa asumirá una forma de contornos bien definidos. Si encuentras esto también difícil, fija entonces la mente en la luz resplandeciente en el corazón, y lleva ésta, la luz del sacchidananda, como la forma del Señor, tu ishta devata o Satgurú.

- La voz de Babaji

Entrega / liberación

Y si no te es posible practicar la concentración, consagra todas tus acciones a mí. Con solo realizar acciones en mi servicio alcanzarás la perfección. E incluso si no eres capaz de hacerlo, refúgiate en la devoción a mí y entrégame los frutos de tus acciones.

- Bhagavad Gita

En toda ocupacion, intelectual o activa, tu lema debe ser "Recuerda y entrega". Deja que todo lo que se haga sea una ofrenda al Divino. 

- La Madre, ashram de Sri Aurobindo

La calma radica en entregar todas las cosas, y el espíritu gusta de la calma. Si debo entregarlo todo, mejor hacerlo por las demás criaturas.

- Kriya Babaji 

El poder de los mantras

La repetición de un mantra (japa) puede traer al practicante la realización de su meta más elevada, aunque pueda no tener conocimiento del significado del mantra. Tal japa mecánico puede llevarte un poco más de tiempo para la realización que cuando se practica con el conocimiento de su significado. Hay un poder indescriptible en los mantras. Si repites el mantra con concentración en su significado, alcanzarás rápidamente la consciencia de Dios. Forma un fuerte hábito de repetir el nombre de Babaji - ello te llevará hasta las alturas del Himalaya.

La voz de Babaji

http://www.kriyayogadebabaji.net/libros.htm#libro 

Los dieciocho siddhas han llamado a Kundalini, recién despierta y difícil de controlar, la diosa “Kali Devi”. En términos psicológicos modernos esta energía primordial se manifiesta en el nivel del subconsciente humano. Cuando este poder Kundalini puede ser controlado y proporciona paz y beatitud los siddhas lo llaman Durga, la hermosa diosa montada sobre un tigre. Cuando Kundalini se despierta se manifiesta como energía creativa con diferentes niveles de refinamiento. Entonces se la adora bajo diversas formas de diosas: Lakshmi, Parvati, Saraswati y otras formas de la Madre Divina. Los líderes con gran magnetismo espiritual, los genios y los de gran capacidad creativa son aquellos en los que Kundalini ha despertado determinadas zonas dormidas del cerebro. Se ha manifestado a través de ellos con grados variables de refinamiento dependiendo de sus inclinaciones y tendencias psíquicas. Cuando Kundalini se despierta plenamente todas las zonas dormidas del cerebro se despiertan y la Divinidad se manifiesta en el individuo. Cuando Kundalini se despierta y llega al chakra sahasrara, se despliega el nirvikalpa samadhi (samadhi sin fluctuaciones), el nivel más elevado de conciencia. Los siddhas llamaban a esto la unión de Shiva y Parvati Shakti, en la que el que ve, la visión y lo visto se vuelven uno.

Del libro "Babaji y la tradición de Kriya Yoga de los 18 Siddhas"

http://www.babajiskriyayoga.net/spanish/flexpaper-ui/babaji-9781895383072-lib.php

Contemplación de la luz

45. Cuando el Yogui constantemente piensa que él tiene un tercer ojo en el medio de su frente, él percibe un fuego brillante como luminoso. Por la contemplación en esta luz, todos los pecados son destruidos, e incluso la persona peor obtiene el extremo más elevado.

46. Si el Yogui experimentado piensa en esta luz de día y noche, él ve los Siddhas.

50. El gran Yogui contempla la luz, puro como montaña santa (Kailash), y a través de la fuerza de su ejercicio, él se hace el señor y guardián de la luz.

Shiva Samhita

Kundalini, los samskaras, o cómo seguir avanzando en el Yoga

Un texto sobre cómo manejar los samskaras o tendencias internas que activa Kundalini en su camino ascendente - samskaras que son semillas de futuras encarnaciones, y que al ser liberados y eliminados, despejan el camino a la realización del Ser. El Yoga es consciencia y transformación, no una evasión:

"Kundalini, los samskaras, o cómo seguir avanzando en el Yoga"

http://www.kriyayogadebabaji.net/t-kundalini2.htm

El Yoga responde a la aspiración del Alma

La práctica yóguica, la aspiración por el Divino, por mejorar, no son un engaño de la mente. Responden a la aspiración del Alma por manifestarse plenamente en la forma, por actualizar aquí su plenitud. Sí, el Divino ya está en nosotros, pero en el Kriya Yoga trabajamos nuestras envolturas mentales, emocionales, intelectuales e incluso físicas para que puedan manifestar el gozo, la paz y la inspiración de esta Divinidad. "Sed perfectos como vuestro Padre Celestial es perfecto" dijo Jesús. La palabra "Siddha" significa “ser perfeccionado". Los Siddhas realizaron al Divino incluso a nivel físico.

Hibiscus, borde naranja y centro rojo. Representa "el poder de la Consciencia Supramental, organizada y activa, irresistible en su influencia".

La Consciencia Supramental o Consciencia-Verdad es la del estado de los Siddhas. 

La Madre, del ashram de Sri Aurobindo, describió la cualidad que emanaba de cada flor; y a sus discípulos les solía regalar diferentes pétalos según la cualidad que necesitaban desarrollar. Todavía guardo en mi cartera un pequeño sobre que me regalaron en el ashram de Aurobindo, que contiene unos pétalos, aunque no sé de qué flor ni a qué cualidad corresponden :-). Pero las bendiciones de la Madre siguen muy presentes.

Hay un libro en castellano, "Las flores y sus mensajes" (Fundación Sri Aurobindo) y webs que exponen estas cualidades de las flores según la Madre:

http://www.blossomlikeaflower.com/2007/12/spiritual-significance-of-flowers-this.html 

Y puedes leer mis libros sobre las enseñanzas de Sri Aurobindo y la Madre:

http://www.kriyayogadebabaji.net/libros.htm#Madre

Para vivir el misterio

Un cuerpo hecho de tiempo alojó a lo Ilimitado
Para vivir este Misterio nuestras almas vinieron aquí.

- Sri Aurobindo

Una bendición de Babaji

"Hubo un hombre que asistió a su primera meditación navideña durante todo el día, y durante el servicio escuchó una grabación del Maestro (Yogananda) hablando de los Grandes Seres. La conversación lo inspiró profundamente y le hizo pensar en Babaji. Quedó fascinado por Babaji, y recordó la historia de "Autobiografía de un yogui" del discípulo que se sometió a una dura prueba para ser digno de estar en presencia de Babaji.

Sabía que Babaji tenía un grupo de discípulos en el Himalaya y que el Maestro había dicho que había algunos discípulos estadounidenses en ese grupo. Un profundo anhelo de estar con el grupo de Babaji creció dentro del hombre, y el anhelo se hizo tan grande que no pensaba en otra cosa.

Una quietud lo envolvió y de repente se vio rodeado por una bola de luz. Luego encontró su cuerpo en posición de loto, que parecía avanzar naturalmente atravesando una gran distancia, y descender a una cueva. Dentro de la cueva vio un grupo de yoguis en círculo, sumidos en la meditación. No había iluminación dentro de la cueva, y ninguna era necesaria debido a la radiación que emanaba de ellos. Estaban al tanto de él, y se hizo un sitio para él dentro del grupo, y su cuerpo se estableció directamente frente a Mahavatar Babaji. Se sintió aceptado y bendecido por Babaji.

Después de un momento, se dio cuenta de que no iba a ser capaz de mantener ese estado. Lo intentó, pero no pudo aguantar, y de repente se encontró nuevamente en la sala de meditación con otros devotos en la meditación de Navidad. Esta experiencia lo convenció de que necesitaba absorberse en meditaciones más largas y profundas para expandir su conciencia e ir más allá de la excesiva identificación corporal."

Traducido de

https://yoganandasite.wordpress.com/2018/07/17/a-devotee-visits-babaji-in-spirit-sister-priya-devotee-notes/

El amor unifica. Sin servicio y amor no puedes ni soñar con lograr la realización de la no dualidad (advaita) siquiera en millones de vidas – La voz de Babaji

Vislumbres

La mente es un objeto, el “yo“ también. El sujeto es la consciencia, detrás de ambos. Al aquietar la mente y su "yo“ en la meditación se vislumbra el Ser real tras ellos.

El Yoga de nuestras vidas

“El jiva se convierte en Shiva“- el individuo se convierte en Divino. Nuestras vidas son este proceso, nuestras vidas son este Yoga. ¿Y quién es Shiva? “El amor es Shiva y Shiva es amor, y los dos son inseparables?“ (Tirumular).

El centro de todo

El universo es una circunferencia; su centro es un punto que tod@s compartimos, en el corazón. Ahí es donde está nuestro hogar, en este Único punto donde tod@s nos reconocemos.

En Canadá

Ashram de Kriya Yoga de Babaji en Canadá, reencuentro con Satchidananda, mi profesor. ¡Que todos los seas sean felices!

Fases de la Gracia

La gracia Divina tiene tres fases distintas. La primera es Dios tal como es concebido por el teísta, la segunda es el Gurú, la tercera y última es el Ser Real interno, del cual se vuelve consciente el buscador al lograr la meta de la vida.

El Gurú es la segunda fase de la gracia divina. Le sigue a la primera fase que señala que, antes de que el discípulo encuentre a su Gurú, debe haber practicado la abnegada devoción a Dios. El discípulo encuentra a su Satgurú Deva por la gracia de Dios, que él ha ganado por su devoción a Dios en encarnaciones previas.

Se entiende naturalmente que el Satgurú es el Morador del Corazón, a la vez como Dios y como el propio Ser real. Y a partir de este hecho se entiende también que meditar en el Satgurú como en el propio Ser real es la forma de activar los poderes latentes del propio Ser real mediante los que se logra la liberación.

- La voz de Babaji

Maya

Quienes se aferran al engaño cósmico (maya) tienen que aceptar su ley básica de la polaridad: flujo y reflujo, elevación y caída, día y noche, placer y dolor, bien y mal, nacimiento y muerte. Este patrón cíclico asume cierta monotonía angustiosa cuando el hombre ha pasado por algunos miles de nacimientos humanos; entonces comienza a echar una mirada esperanzadora más allá de las compulsiones de maya - P. Yogananda

El verdadero significado del Yoga

"Yoga" significa juntar dos cosas - fusionarse. Algunos pueden decir que es la fusión del jivatma con el Paramatma - el alma individual con el Alma Suprema, - o del devoto con Dios. Pero, en verdad, el Yoga es justo lo contrario. El Yoga no es unir, sino separar. Es apartarse del concepto erróneo de que alguna vez estamos separados de Dios.

En verdad hay, siempre ha habido y siempre habrá nada más que la Unidad. Esto es porque no hay más que un Ser verdadero expresándose en toda la creación. Todas las personas, las montañas, los ríos, los animales, las plantas y los árboles son solo este Ser Verdadero. Pero, en nuestro estado actual, estamos dominados por nuestro sentido del "yo" y el "mío". Nuestros gustos y aversiones son tan fuertes, que no podemos comprender la verdad de la Unidad. Por lo tanto, creemos que estamos separados unos de otros y de Dios.

Aquí hay una historia para explicar esto: una vez hubo un niño en una feria que se perdió de su madre. Él no sabía qué hacer. Miró a todas partes, pero todas las personas que vio eran extrañas. En su pánico, comenzó a correr. Pero no importa a dónde fuera, no veía a su madre. Luego se cayó y comenzó a llorar. Estaba llorando tan fuerte como pudo. Fue entonces cuando sintió el beso de su madre en su frente. 

De hecho, el niño no se había perdido. Él ni siquiera había estado en una feria. Él siempre había estado en los brazos de su madre. Se había quedado dormido y solo estaba teniendo una pesadilla de que no podía encontrar a su madre. Nuestra llamada "separación" de Dios es así. Para entender nuestra situación, todo lo que tenemos que hacer es despertarnos. Entonces veremos que nunca hemos estado separados de Dios - la madre universal de todos.

Todas las prácticas espirituales, ya sea el servicio desinteresado a la sociedad, la meditación, el canto de mantras o el estudio de las escrituras, son para ayudarnos a despertar de nuestro sueño. Debido a que estas prácticas nos acercan a Dios, las llamamos Yoga.

En la actualidad lo que la mayoría de las personas considera "Yoga" es Hatha Yoga - usar estiramientos y posturas específicos como medio de meditación. Cuando se hace con la conciencia adecuada, tal Yoga puede ser una práctica espiritual muy beneficiosa. En el Hatha Yoga, cuando te mueves y mantienes posiciones tratas de mantenerte consciente de cada movimiento. A medida que tus brazos suben, tratas de ser totalmente consciente de ese movimiento. Del mismo modo, cuando los brazos vuelven a bajar. A través de esta conciencia externa, también estás ganando conciencia interna. Cuando se realiza así, el Yoga no es solo una forma de ejercicio, que también mejora nuestra salud física, sino también se convierte en una práctica espiritual genuina, refinándonos mental y espiritualmente, haciendo que nuestra mente sea más sutil y consciente.

De hecho, cada acción realizada con conciencia se puede llamar Yoga. Deberíamos tratar de inculcar el mismo grado de conciencia que tenemos al realizar las posturas de Yoga en todo lo que hacemos. De esta manera, podemos enfocarnos en nuestro verdadero Ser. Nos daremos cuenta de que siempre ha habido paz y unidad.

Amma

https://blogs.timesofindia.indiatimes.com/toi-edit-page/jivatma-is-part-of-paramatma-says-yoga/

Sintonía con un Satgurú - dualidad emocional frente al gozo del Ser

Para disfrutar del gozo (ananda) de Babaji hay que establecer primero una sintonía exclusiva con él, descartando todo lo demás. A partir de esta sintonía y de esta entrega surge el ananda. Es un gozo muy específico, que exige una sintonía completa, sin desviación, y que te permite actuar en el mundo, no te invalidad para la acción.

El obstáculo que se interpone ante Babaji es el propio ego con su bagaje de placeres emocionales irrenunciables - este ego no concibe la existencia del ananda, gozo del Ser; cree que la vida sería deprimente al renunciar a ellos. Entonces hay que saltar del placer, siempre dual, con su cara y su cruz, al gozo, que no es dual, porque es la naturaleza misma del Ser.

Esta sintonía gozosa proporciona también guía e inspiración para la vida. No requiere horas de meditación para ser lograda, sólo sintonía completa y entrega paciente inmediata, en el momento, sin expectativa condicionada de resultados. No requiere ni técnica ni mantra ni kriya especial (aunque pueden preparar el terreno para ella).

Devoto frente a discípulo

Devoto y discípulo son cosas diferentes. Los maestros y maestras realizados aceptan la devoción de todo el mundo, y en la medida en que es posible - por el karma del devoto o por su receptividad - responden con una bendición o gracia. El devoto ruega al maestro que le ayude en problemas determinados, y puede recibir esa ayuda. Mucha gente está en el nivel de devotos, en busca de gracia. Y está bien, porque la naturaleza de los maestros es ayudar. 

Ser discípulo es otra cosa. El discípulo, más que buscar favores para su vida, la entrega a un maestro, que se hace entonces responsable de la realización final del discípulo. El discípulo aprende a recibir la guía del maestro a través de su sintonía interna. La entrega del discípulo incluirá finalmente la entrega de su ego - y el resultado es su realización del Ser. Que uno pretenda librarse de su ego y realizarse por sí mismo es como pretender levantarte del suelo tirando de ti hacia arriba; no es posible, necesitas un agarre exterior a ti para elevarte - algo que escape de tu ego. Uno sólo es discípulo si un maestro lo acepta, y el proceso de transformación del estudiante suele comenzar en la búsqueda de tal aceptación. “Son indispensables la muerte del ego y la construcción de tu propia mansión bajo la gracia de Dios y del Gurú”; “no puedes tener éxito a menos que tú mismo hagas el esfuerzo y mueras” dijo Kriya Babaji (La voz de Babaji).

Mantra Yagna en Valencia

Mantra Yagna - canto de mantras en el fuego, que baila con las vibraciones y las expande a todas partes, en beneficio de todos los seres.

Nuestra salvación consiste en la salvación de todos

Ese Dios viene a nosotros en la forma de los necesitados, los enfermos, los pobres, los desdichados; no es un extraño para nosotros, en absoluto. Así, cuando ofrecemos nuestra mano de ayuda a las clases pobres, estamos en realidad ofreciendo nuestra devoción a Dios en ellos, y no les estamos ayudando, como se suele decir. Nuestra salvación consiste en la salvación de todos, que son la verdadera manifestación de Dios. Esa Realidad eterna indivisible e inmutable que se muestra en todos los cuerpos, ricos y pobres por igual, en los cuerpos de los más grandes héroes y en los cuerpos de las criaturas más tímidas, es la única verdad del amor en todo. Más aún, el amor real es desinteresado, no conoce el miedo, no conoce los celos y no conoce el regateo.

- ‘La voz de Babaji’

Compartiendo la luz

Cuando se comparte la luz hay más luz en todas partes. Tercera Iniciación de Kriya Yoga en Valencia.

Comunión

Las experiencias de los yoguis desafían nuestros conceptos. Rajarsi Janakananda era un infeliz multimillonario norteamericano hasta que tuvo la "suerte" de encontrarse con Yogananda. Se convirtió en su principal discípulo, Oriente y Occidente se unieron en esta relación:

"¿Qué es la verdadera comunión con Dios? No se trata solo de creer que Dios existe, o que Dios es amor. Uno realmente puede experimentarlo. Y esa es verdaderamente la sagrada comunión.

Recuerdo cuando esta conciencia vino sobre mí. Paramahansaji había dado sus conferencias en Kansas City y luego había organizado una serie de clase, a la que asistí. Cuando terminó la primera clase, me encontré sentado en perfecta quietud, algo que nunca había experimentado antes. Toda la habitación se llenó de una maravillosa luz blanca, y parecía que la luz me sostenía, me calmaba y me llenaba de paz. Miré hacia Paramahansaji y vi que la luz era más fuerte a su alrededor. Me di cuenta de que él me envió una pequeña sonrisa, y la luz se hizo más brillante; y me sentí parte de esa luz divina. Desde entonces, he podido sentir a Dios. Sé que Él es real. Ya no hay ninguna duda. No tengo que depender de lo que nadie me diga; Lo sé. Si no experimentase esto por mí mismo no hablaría de ello.

Hasta ese momento estaba saltando continuamente de una persecución a otra, tratando de encontrar algo de alegría, algo de felicidad y paz. Después de todo, todos estamos buscando algo. Pero no sabemos qué es. Queremos traernos algo de alegría, algo que nos haga sentir felices. Pero nunca estamos satisfechos. Alcanzamos un deseo y pasamos a otro, destruyendo nuestra paz y salud en todos ellos. Cuanta más riqueza tenemos, más se convierte en una carga y más infelices nos volvemos. Esa era mi vida antes de conocer a Paramahansaji."

https://yoganandasite.wordpress.com/2017/02/19/overcoming-fear-and-worry-through-communion-with-god-rajarsi-janakananda/