Concentración en un punto

 

Estate calmado y recogido, concentra tu mente en un punto y . . . espera. Pensamientos de la luz del sachidananda (Ser) surgirán y fluirán desde la fuente, el origen de todo pensamiento.

- Babaji

"La voz de Babaji"

Los Siddhas de Yoga prescribieron un método más directo: concentrarse en un punto de luz, conocido como bindu o en la sílaba sagrada Aum, en particular entre las cejas, y luego permitir que la propia consciencia se expanda. El resultado de esta práctica es la realización de vettaveli, (vasto espacio luminoso).

- M. Govindan

"La iluminación: no es lo que piensas"

Baja la Calma Divina

 

"No hay nada que temer - todo es el Señor - no hay nada más que el Señor; solo el Señor existe y todo lo que trata de asustarnos es solo un disfraz tonto y sin sentido del Señor.

Anímate, el camino está abierto ante ti, sacude esta obsesión de la enfermedad y baja la Calma Divina.

Entonces todo estará bien."

- La Madre

Seguir al Gurú

El gurú es el que despeja la oscuridad de la ignorancia, el que te conduce a la luz. A través de la sintonía interna constante el gurú dirige más y más la vida del yogui. Uno no debe ir nunca por delante de él; la vida va ofreciendo al yogui los aprendizajes que necesita para evolucionar, en forma de problemas y desafíos. El yogui los va afrontando y les da respuesta desde su guía interna. El entendimiento de los diversos aprendizajes resulta fundamental para ir afrontándolos impecablemente, avanzando sin dejar huella y atravesando así todo tipo de situaciones. Cuanto mayor es la entrega a la guía menos fricción hay en el avance. Eso implica desapego y entrega por parte del yogui.

Y en las fricciones del avance, inevitablemente, el yogui va dejando atrás su ego.

En la luz

 

Toda la creación que nos rodea es luz solidificada. La activación del chakra de la frente mediante la práctica yóguica conduce al yogui a esta comprensión y a esta realización. Cuanto más se activa el chakra Ajna más acceso tiene el yogui a esta luz primordial que finalmente da forma a todas las cosas. 

Tras esta luz hay una gozosa Presencia omnipresente, llenando todo el espacio. El yogui descubre esta misma Presencia gozosa detrás de sus pensamientos, sentimientos y percepciones. A esa única Presencia le llaman Shiva, el Ser, u otros nombres. El gurú ("el que dispersa la oscuridad"), es la personificación accesible de esa Presencia. A través de una práctica y una guía personales conduce al yogui de vuelta a ella (tú, en realidad), sorteando el obstáculo del ego - la identificación con un cuerpo, una mente y unas emociones, basada en la creencia de la propia existencia separada de lo/los demás. En la medida en que el yogui vivencia más y más la Presencia a través de la práctica y se identifica con ella, con su ser, va dejando atrás el sufrimiento y llenando su vida de gozo incondicional.

Todo

 

Yoga es finalmente despojarse de todo por dentro. Al final ya sólo te queda la consciencia. Y el amor. ¡Y entonces descubres que eso es todo!

Señales

 

Las señales, la guía y la gracia están. Pero hay que estar atento.

El corazón superior

 

Existe una parte más elevada del corazón, el corazón superior, que está ligada al amor incondicional, transpersonal, más allá de los límites del ego. La apertura del corazón superior supone un importante cambio en el desarrollo del sadhaka. No existe una felicidad comparable a la que produce esta expansión del amor en el servicio a todos los seres; ninguna meditación puede producir este tipo de alegría. 

La apertura del chakra superior es un avance decisivo en el avance del sadhaka. Se avanza desde la consciencia del ego y de los chakras inferiores, ocupada en el propio interés y en el cálculo de la ganancia y la pérdida, a la consciencia del amor, ocupada en dar, y en la que el mundo entero adquiere una nueva y gozosa visión. 

Para abrir el chakra del corazón el sadhaka debe eliminar todos sus bloqueos e impedimentos para la libre expansión del amor incondicional. Y casi siempre esto implica resolver conflictos pasados de su historia personal. 

- "Avanzando en el Yoga"

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Muruga

 

Para Yogui Ramaiah, profesor de Marshall Govindan Satchidananda, Babaji es una manifestación de Muruga, una de las personificaciones del Señor preferidas por los Siddhas del sur de la India. Muruga, hijo de Shiva, es representado como un adolescente que porta una lanza, llamada Vel, que representa a la kundalini plenamente despierta, el arma primordial para vencer la oscuridad de la ignorancia. En Muruga encontramos los atributos de la eterna juventud, de la luz y del descenso de la gracia.

- Recobrando el Ser

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Gracia

Al final todo depende de la Gracia, que está siempre presente. Pero hay que estar atento para percibirla y aceptarla.

Uniendo el cielo y la tierra - II

 

"Pensamientos de la luz del sacchidananda (Ser) surgirán y fluirán desde la fuente, el origen de todo pensamiento. Algunos intentan alcanzar al pensamiento ascendiendo mediante la ‘Escalera de Jacob’ o descendiendo por el paramapadam” - Babaji.

La escalera de Jacob son los chakras. El yogui busca elevar la energía por ellos, y la consciencia tras ella, ascendiendo hasta el chakra de la corona, lugar de la unión con el Ser. Es el sendero yóguico de Kundalini.

El otro sendero es invocar el descenso del Divino desde el paramapadam, el lugar supremo, el chakra de la corona. Desde ahí desciende la Shakti o energía divina, transformando al yogui. Equivale al descenso del Espíritu Santo en el cristianismo. Es el sendero seguido por sri Aurobindo de entrega total a la Shakti o Madre Divina, quien hace el trabajo de transformación. También el seguido por Ramalinga Swami, que invoca a la luz divina de gracia o Arul Perun Jyoti.

Los Siddhas usaban el mantra Om Namah Shivaya para el ascenso de la energía, y el mantra Shivaya Namah para invocar el descenso del Divino.

Uniendo el cielo y la tierra

 

En el sendero de los Siddhas, el samadhi, la unión con el Ser, es llevada incluso a nuestras células físicas. El samadhi no es la puerta de salida del samsara, el ciclo sin fin de las reencarnaciones, sino la puerta del descenso divino a lo que llamamos “materia”. La materia es energía, la manifestación de la Shakti divina. En la realización de los Siddhas el Espíritu y la materia pierden su separación original, se reconcilian y se vuelven uno.

 

Nuestra aspiración, nuestro trabajo de transmutar y elevar nuestras energías y nuestra kundalini es como una estalagmita. El descenso de la inspiración, la guía, la energía y la gracia transformadora son la estalactita. Ambas deben eventualmente unirse y crear un puente que una el cielo y la tierra.

- "Avanzando en el Yoga"

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Krishna, el amor universal

Krishna, el amante divino, está en el tercer ojo. Cuando el yogui encuentra esta consciencia en el chakra de la frente descubre que el amor, que antes proyectaba en personas o seres determinados, es universal y existe por sí mismo, independiente de todo ello. La proyección era sólo una excusa que necesitaba el ego para experimentarlo. Descubrir y saborear este amor, ya en todas partes y en todo momento, colma todo el propósito de la vida, y justifica todo el claroscuro y el sinsentido - previo - de la Creación.

El árbol de la vida

 

"Evolucionamos espiritualmente siguiendo la maldición divina, es decir, “ganando el pan con el sudor de la frente” (Génesis 3.19), evolucionando a través del sufrimiento en el mundo de la dualidad. Esta evolución va activando lentamente los chakras, posibilitando estados superiores de consciencia. Todos los santos y seres realizados de todas las religiones mostraron estos estados superiores de consciencia, que incluyen habilidades y poderes que consideramos milagrosos. 

En el Yoga, a través del control de la energía vital mediante posturas, meditaciones, mantras, respiraciones, etc., favorecemos esta evolución, creando en nosotros un sistema energético que pueda soportar la alta vibración de estados de consciencia superiores. Estamos reconstruyendo en nosotros el árbol de la vida."

http://www.cristianismoyyoga.com/texto-original.htm

No existe el fracaso

"Un diamante puede estar cubierto de barro y, sin embargo, nunca deja de ser un diamante. Basta un lavado con agua para que aparezca con todo su esplendor. De igual modo, la Divinidad está eternamente presente en los seres, aunque sus actos no la manifiesten, y seguirá ahí por toda la eternidad, hasta que se manifieste plenamente en la forma. Según el Yoga no existe el fracaso en el universo, cada ser está destinado, con el tiempo, a reencontrar su propia Divinidad y a manifestarla"

http://elyogadejesus.com/

Lo que es esencial

 

Sólo necesitas lo que es esencial. El gozo y la paz son esenciales. La prioridad en la práctica es estar en paz y en el gozo - porque ésta es tu naturaleza real. 

La paz y gozo son accesibles con las herramientas yóguicas. Pero los pierdes cuando te dispersas en lo que no es esencial. 

La culminación del Yoga

El templo de Tanjore, sur de la India, tiene una torre de 66 metros coronada con una piedra de 80 toneladas. Su torre central, de 64 metros de alto, está coronada por una piedra negra redonda de 81 toneladas de peso. Todavía se desconoce cómo pudieron elevar esa piedra a esa altura; es un edifico que maravilla a los ingenieros actuales. El Siddha Karuvurar fue el responsable de su construcción. 

La torre es una buena metáfora del Yoga de los Siddhas. Sus practicantes concentran la energía vital en lo alto de la cabeza, con el fin de abrir el chakra de la corona. Éste es el chakra de la unión con el Absoluto. Esta experiencia de unión o "samadhi" sólo es sostenible si el yogui ha creado una estructura interna que la sostenga, lo que incluye la purificación de los canales de energía y del subconsciente y la activación de los demás centros de consciencia o chakras. Las kriyas o técnicas sirven para ello, mediante posturas, respiraciones, meditaciones y mantras. No se puede empezar una casa por el tejado – el tejado es la culminación final del esfuerzo en la construcción de un hogar.

- Del libro: "Avanzando en el Yoga: el sendero de Kundalini, los chakras y los Siddhas"

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A través de tu vida

 

Es a través de tu vida como llegas a conocer la Verdad de ti mismo. Tu sadhana (práctica espiritual) está contenida dentro de las experiencias de tu vida

– Kriya Yoga: inspiraciones en el sendero

Samadhi, la absorción en el Ser

El chakra de la corona está relacionado con el estado de samadhi. El samadhi es la disolución, primero temporal, y luego definitiva, del “yo” en la consciencia pura. Los Yoga Sutras de Patanjali hacen una clasificación de diferentes tipos de samadhi. En el Kriya Yoga de Babaji definimos el samadhi como “el estado sin aliento de unión con Dios o el Absoluto”.

Se suele distinguir el samadhi en dos tipos, savikalpa (con diferencias) y nirvikalpa (sin diferencias). En el primero el sadhaka experimenta un estado temporal de absorción en el Ser pero su ego sigue ahí, manteniendo sus rasgos. En el segundo se da la absorción absoluta del sadhaka en el Ser, la casa de su ego es incendiada y se produce su disolución. Ahí queda sólo el Ser, sin diferencias.

- "Avanzando en el Yoga"

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El templo y el corral

La vida religiosa no implica eludir las tareas o evitar las responsabilidades. Todo es sagrado. No hay diferencia entre el templo y el corral. El claustro y el laboratorio, el templo y el estudio, la celda y el mercado son igualmente lugares adecuados para la adoración. Aceptar la vida, después de trascender su limitación, es el último sacrificio divino. La vida misma es religión; por tanto adora a Dios a través de la humanidad sufriente.

- La voz de Babaji

 

La luz, el misterio de los Siddhas

La luz es el misterio de los Siddhas, y es ampliamente citada en sus obras, especialmente en el Tirumandiram, donde se identifica a Shiva con la luz resplandeciente que experimenta el devoto, primero dentro de él y luego en todas partes. 

Si uno se concentra en la forma de la luz, hay iluminación;

Si uno se funde en la luz, Él se volverá uno contigo.

- Tirumandiram 2681

Se volverá fácil entrar en el universo de luz;

La vasta luz dispersará completamente la oscuridad;

En el loto, brilla como el resplandeciente sol;

Dispersando la oscuridad, el Señor está aquí.

- Tirumandiram 2682

Esta luz es el vehículo de la manifestación del Divino, el vehículo de la consciencia absoluta, Shiva. A veces se le llama Nandi, el buey que en la simbología hindú es la montura del dios-yogui:

Esa luz es Nandi.

Se convierte en el vehículo.

Se convierte en un miembro

del Sam Veda.

- Siddha Boganathar

El yogui debe practicar con mucha paciencia, constancia y devoción para disolver el velo del tercer ojo y que luz divina o del Ser comience a manifestarse. 

- "Avanzando en el Yoga"

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El jiva (individuo) se convierte en Shiva

La luna creciente de Shiva significa su dominio sobre la mente, y la serpiente alrededor de su cuello su dominio sobre las fuerzas vitales del cuerpo. A través del control de las fuerzas vitales el yogui puede aquietar su mente y vivenciar su Ser. El yogui que tiene éxito se convierte en Shiva.

El cuerpo físico y las envolturas inferiores (emocional, mental, intelectual) son la prisión de la Divinidad, pero cuando el yogui domina su mente y su fuerza vital se pueden convertir en instrumentos de manifestación de la Divinidad.

La declaración gozosa del yogui que llegaba al final de su camino, trascendiendo su individualidad personal, era "Shivoham"... yo soy Shiva.

 

El tesoro escondido en ti

 

"El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo" - Mateo 13.44

La consciencia gozosa está enterrada en la experiencia vivencial de la persona, como un tesoro esperando a ser descubierto. Cuando el yogui vende todo lo que tiene, es decir, abandona todas las identificaciones y apegos, puede acceder a ella y disfrutarla.

El yogui va cultivando con esmero, paciencia y dedicación su propia consciencia, su más preciado tesoro. La alegría que proporcionan los objetos puede ser muy intensa, pero nunca es duradera; toda cara del placer tiene la cruz del hastío. Esta alegría pertenece al cuerpo emocional. La alegría del sujeto, la alegría incondicional del Ser, no depende de nada salvo de nuestra atención, y siempre está ahí. Y pertenece a nuestra naturaleza real y atemporal, distinta del mundo cambiante.

- "Avanzando en el Yoga"

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Purificación

 

Cuentan en India que los dioses y los demonios se pusieron de acuerdo en batir el océano cósmico para obtener el amrita, el néctar de la inmortalidad. Pero al hacerlo, lo primero que surgió fue el veneno, un veneno terrible que podría acabar con todos. Todos huyeron de él. Sólo el dios Shiva, más allá de toda dualidad, accedió a tomarse ese veneno, para proteger a la creación. Lo ingirió, pero el veneno se detuvo en su garganta, no llegó a su estómago. Como resultado su garganta se volvió azul; por eso uno de los nombres de Shiva es Nilakantam, que significa “garganta azul”.

La práctica intensa de pranayama (batir el océano) saca a la superficie los samskaras - todo tipo de patrones alojados en el subconsciente. El yogui debe estar bien asentado en el desapego para manejar estos patrones, lo que supone aceptarlos pero no seguirlos – como hizo Shiva, tragó el veneno pero no lo asimiló, no lo hizo suyo. 

Existe una concepción algo romántica de que la energía kundalini se despierta dentro del estudiante, sube directa y automáticamente hacia el chakra de la corona, y el yogui se ilumina para siempre. Pero en realidad eso sería sólo el final de un largo proceso de transformación, y sólo sería posible cuando el circuito energético interno formado por los chakras y los nadis (canales de energía) esté purificado y activado. Hasta que llega ese momento, kundalini va elevando el nivel de consciencia y de energía. Esto supone que se va haciendo consciente lo que hasta ahora era inconsciente – se empieza a desencadenar un proceso de purificación. 

- "Avanzando en el Yoga"

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Experiencia directa

 

El Eterno no puede ser conocido a través del intelecto. No puede ser realizado argumentando o razonando. Sólo puede ser entendido por la experiencia directa intuitiva.

– La voz de Babaji

Espacio puro de luz

¿Qué queda cuando quitamos los pensamientos de la mente? Igual que cuando se acaba la proyección de una película en el cine, permanece una pantalla de luz blanca. Lo mismo sucede con nuestra mente. Por las mañanas, nada más despertar, y antes de que hagamos el más mínimo movimiento, físico o mental, experimentamos durante unos instantes una pantalla luminosa mental, puramente gozosa, antes de que la mente vuelva a recordarnos quiénes somos o dónde estamos.

 

Los Siddhas llaman a este espacio puro de luz “Vettaveli” o vasto espacio luminoso de liberación. Ellos se adentran más y más en este espacio luminoso de pura consciencia: “Cuando ha cesado el movimiento de la mente, el ser brilla con su propia luz, en la que se disuelve el sufrimiento y reina el gozo, que es la experiencia del ser en el ser” - Yoga Vashistha.

- Recobrando el Ser

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So Ham

So Ham

Cada vez que inhalamos repetimos SO (Él, el Ser universal) y cada vez que exhalamos, repetimos AHAM (yo, el ego individual). Así, impulsamos al ego individual a que realice al Ser supremo. El SO mientras inhalamos y el AHAM mientras exhalamos forman la frase sagrada SOHAM que significa ‘yo soy Él’; ‘Yo soy Gozo Eterno’.

- La voz de Babaji 

Tiempo para leer

 

Verano es tiempo para leer. Estos son los tres libros que he escrito sobre Yoga, veo que hay una progresión natural entre ellos:

EL YOGA DE JESÚS - lo recomendaría a casi todo el mundo, especialmente a las personas educadas en una cultura cristiana. Una comparación entre textos de yoguis y citas de Jesús, que nos permite descubrir sus mensajes más profundos y entender el Yoga desde una perspectiva occidental. Lo puedes encargar en cualquier librería (o a mí, por privado).

RECOBRANDO EL SER - una ayuda y apoyo para los que se inician en el Kriya Yoga o están pensando en hacerlo. Textos que también sirven para los que están comprometidos con el Yoga. Disponible en Amazon:

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AVANZANDO EN EL YOGA - el libro que me hubiera gustado leer antes de empezar el sendero. Los desafíos del Yoga avanzado: Kundalini, los chakras, las emociones, la transformación final. Muy documentado, práctico y resumen de una experiencia de años - para facilitar y guiar la experiencia de los demás. Mi libro de cabecera ahora; me aclaró mucho, ahora sólo tengo que seguirlo 🙂.  Disponible en Amazon:

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La liberación es ahora

 

La paz del Ser sólo está en el momento presente. Si no la encuentras ahí, no la tendrás. La mente te dice que la tendrás en el futuro, cuando pase algo determinado o cambies de estado o situación. Pero eso es mentira, te engaña. Cuando llegue ese momento futuro inventará otra excusas para que vuelvas a esperar otro momento futuro. Nunca obtendrás paz si no la obtienes ahora – no hay otra.

Disfrutar de una experiencia no es lo mismo que la paz del Ser. Con ese disfrute está entretenido, te olvidas de la paz o no paz. Pero los entretenimientos son limitados, no son tu Ser. La paz sí, y siempre está contigo si te vuelves a ella.

La práctica correcta del desapego produce la liberación en el momento – liberación de las identificaciones limitantes con el cuerpo, la mente y las emociones. El resultado es un espacio de consciencia pura y libre.

La realización del Ser está ahora, no hay otra.

Yo te proveeré

 

“Niégate a vivir de migajas podridas, y yo te proveeré, mi niño, con el plato lleno más exquisito”

Kriya Babaji

- La voz de Babaji

Fija tu atención en el centro de las cejas

 

Poema 128

por Ramalinga Swami - Vallalar

Fija tu atención en el centro de las cejas, con consciencia, ábrelo, mira la luz y deleítate.

Este es el medio de salvación; la danza primordial viene de allí.

Desde este lugar obtienes la ambrosía interior, todo el Shitsabai o la Esfera Dorada de la Luz te pertenece.

Como estoy en posesión de la Esfera Dorada de la Luz, todos los Devas y otros hablan de mi gloria.

No me vienen más enfermedades, todas las miserias se han ido;

En este momento se me ofrece la última regla de gracia; Todos los Vedas y Agamas están hablando bien de mí.

Ahora, en este mundo engañoso e inconsciente, todas mis miserias desde el nacimiento han desaparecido: no hay más dolor disponible para mí porque me han dado el bote de la Gracia.

En este bote de Gracia, ascendí y me senté, sellando canales y he llegado a una pequeña cámara.

En el centro de la cámara resplandeciente hay una plataforma, una decorada Gema Divina.

Cuando el Señor llegó, todos los muertos vuelven a la vida, este es un nuevo tipo de iluminación, que no se sabía antes.

Comprendí el santuario de Chidambaram, la Esfera Dorada de la Luz, en consecuencia Siddhas y otras almas de altura hablan bien de mí, y todas las miserias de este nacimiento se han ido.

La llama de Kundalini

 

En toda la India se adora el Shiva Lingam como imagen que representa al Absoluto, Shiva, más allá de la forma. El Yoga enseña que en el primer chakra hay un Shiva Lingam de color oscuro (dhumra linga). El kriya yogui aprende a venerar este lingam con su propia respiración, ungiéndolo con el prana y con el nombre divino mediante la práctica de Kriya Kundalini Pranayama. Como resultado se enciende la llama de Kundalini, la fuerza serpentina que reside ahí dormida. De esta forma va despertando gradualmente su potencial de consciencia y energía.

"No dejéis dormir a kundalini. Igual que intentáis encender vuestra vela, vuestros inciensos, hacéis bhakti para intentar encender la shakti dentro de vosotros. Encendéis un carbón y cuanto más y más sopláis más se enciende. Igualmente debéis soplar hacia dentro mediante Kriya Kundalini Pranayama y hacer que esa chispa de fuego se convierta en una gran llama" - Yogui Ramaiah.

http://www.kriyayogadebabaji.net/t-charla.htm

Nuestro tesoro interno

 

"El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo" - Mateo 13.44

La consciencia gozosa está enterrada en la experiencia vivencial de la persona, como un tesoro esperando a ser descubierto. Cuando el yogui vende todo lo que tiene, es decir, abandona todas las identificaciones y apegos, puede acceder a ella y disfrutarla.

El yogui va cultivando con esmero, paciencia y dedicación su propia consciencia, su más preciado tesoro. La alegría que proporcionan los objetos puede ser muy intensa, pero nunca es duradera; toda cara del placer tiene la cruz del hastío. Esta alegría pertenece al cuerpo emocional. La alegría del sujeto, la alegría incondicional del Ser, no depende de nada salvo de nuestra atención, y siempre está ahí. Y pertenece a nuestra naturaleza real y atemporal, distinta del mundo cambiante.

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Purificación

Cuentan en la India que los dioses y los demonios se pusieron de acuerdo en batir el océano cósmico para obtener el amrita, el néctar de la inmortalidad. Pero al hacerlo, lo primero que surgió fue el veneno, un veneno terrible que podría acabar con todos. Todos huyeron de él. Sólo el dios Shiva, más allá de toda dualidad, accedió a tomarse ese veneno, para proteger a la creación. Lo ingirió, pero el veneno se detuvo en su garganta, no llegó a su estómago. Como resultado su garganta se volvió azul; por eso uno de los nombres de Shiva es Nilakantam, que significa “garganta azul”.

La práctica intensa de pranayama (batir el océano) saca a la superficie los samskaras - todo tipo de patrones alojados en el subconsciente. El yogui debe estar bien asentado en el desapego para manejar estos patrones, lo que supone aceptarlos pero no seguirlos – como hizo Shiva, tragó el veneno pero no lo asimiló, no lo hizo suyo. 

Existe una concepción algo romántica de que la energía kundalini se despierta dentro del estudiante, sube directa y automáticamente hacia el chakra de la corona, y el yogui se ilumina para siempre. Pero en realidad eso sería sólo el final de un largo proceso de transformación, y sólo sería posible cuando el circuito energético interno formado por los chakras y los nadis (canales de energía) esté purificado y activado.  Hasta que llega ese momento, kundalini va elevando el nivel de consciencia y de energía. Esto supone que se va haciendo consciente lo que hasta ahora era inconsciente – se empieza a desencadenar un proceso de purificación. 

- "Avanzando en el Yoga: el sendero de Kundalini, los chakras y los Siddhas"
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Experiencia directa

El Eterno no puede ser conocido a través del intelecto. No puede ser realizado argumentando o razonando. Sólo puede ser entendido por la experiencia directa intuitiva. 

– La voz de Babaji

La consciencia se puso a imaginar

La Consciencia se puso a imaginar y a ensoñar, más y más, a ver hasta dónde podía llegar. Y se perdió a sí misma en mundos, conflictos y sufrimientos sin fin. 

Y en medio de todos ellos encontró algo. Descubrió la compasión. 

Y la Consciencia sonrió.

Lo que nos aguarda

Si el ser humano vislumbrara los infinitos goces, las fuerzas perfectas, los alcances luminosos de conocimiento espontáneo, las amplias calmas de nuestro ser que nos aguardan en las sendas que nuestra evolución animal todavía no ha conquistado, lo dejaría todo y no descansaría hasta obtener tales tesoros. Pero la vía es estrecha, las puertas difíciles de forzar, y el miedo, la desconfianza y el escepticismo están allí, centinelas de la naturaleza, para impedir el desvío de nuestros pasos de los pastos más comunes.

La Madre

del libro LAS FLORES Y SUS MENSAJES 

Los Siddhas y la unión en el chakra de la corona

En el Yoga de los Siddhas se busca la unión con el Divino en el chakra de la corona. Para que esta experiencia sea sostenible hace falta activar y sanar los demás chakras.

Una vez activado este centro se hace descender su energía para que trasforme los vehículos inferiores en recipientes perfectos de esa energía y consciencia divinas. La palabra “Siddha” significa “ser perfeccionado”.

El método

El cuerpo vital, energético o emocional es el mediador entre la mente y el cuerpo físico. La energía vital (prana) regula el funcionamiento del cuerpo físico y los estados mentales y emocionales. Los Siddhas utilizan mucho el pranayama, ejercicios respiratorios, para dirigir el prana. Con ellos activan kundalini, nuestro potencial de consciencia y de energía, de forma integrada. La activación de este potencial activa también la purificación de los contenidos del subconsciente; en la expansión de la consciencia estos contenidos se hacen accesibles y pueden ser resueltos y limpiados. Aquí aparece la importancia de la meditación como ayuda a este proceso.

La activación sistemática de los diferentes chakras mediante pranayamas, posturas, mantras y meditaciones favorece también la expansión de la consciencia a través de ellos. Cada chakra tiene su propio aprendizaje; entre ellos destaca la importancia de la apertura del centro del corazón para que el yogui deje atrás la limitación del ego personal.

Para la apertura de los chakras superiores resulta fundamental la elevación de la energía vital/sexual a esos centros, donde es trasmutada en energía espiritual.

El logro del “nirvikalpa samadhi” o unión irrevocable con el Ser, en el chakra de la corona, sería la culminación de todo este trabajo yóguico. En el Yoga clásico este logro supone la liberación: el fin del ciclo interminable de encarnaciones del yogui tras su disolución en el Ser.

Los Siddhas van un paso más allá y persiguen el “soruba samadhi”, la posterior trasformación incluso del cuerpo físico como vehículo perfecto del Divino. Logro que hace luego posible el servicio incesante a la humanidad sufriente; los Siddhas adoptan el voto del boddhisattva budista de ayudar a todos los seres. Babaji lo hace suyo en el juramento del Kriya Yoga, en el que parafrasea a Shantideva: “seré un protector de los desprotegidos y un guía para los viajeros. Seré un puente, un navío y un dique para los que buscan la orilla más lejana”.

Cruzando el chakra del corazón

Pensamientos respecto al cuerpo, la pareja, los hijos, las situaciones familiares, sociales, económicas o políticas nos llegan todo el tiempo. Si kundalini está dormida, estos pensamientos no tienen poder, pero cuando kundalini despierte en el chakra del corazón, todos estos pensamientos de repente se convierten en realidades.

Debes volverte extremadamente optimista y positivo, siempre lleno de esperanza. Nunca debes morar en la negatividad de la mente. Cada situación es buena para ti y el futuro es siempre brillante. Esta debe ser tu actitud. No hay diferencia si estás en medio de la pobreza, del sufrimiento, de la enfermedad, del conflicto, de un divorcio, crisis emocional o discordia. Todo es parte de lo bueno, por tanto lo aceptas.

- Swami Satyananda Saraswati. “Kundalini Tantra”

"Recobrando el Ser", disponible en libro impreso

Ya se puede comprar el libro "Recobrando el Ser"en formato impreso, antes sólo estaba en ebook. Una introducción al Kriya Yoga de Babaji. Es el libro que recomendaría a los que reciben la Primera Iniciación de Kriya o están pensando en recibirla, es un apoyo para la práctica de lo aprendido. Ofrece una comprensión clara del Yoga y del Kriya Yoga.

"Te explica muy bien en que consiste el kriya yoga. Me sorprendió el autor por su sencillez a la hora de transmitir conceptos. Lo recomiendo, os gustará, si estais interesados en temas de meditación y yoga." - reseña en Amazon.

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El jiva (individuo) se convierte en Shiva

"Yoga es el proceso de unión con Dios. Dios está dentro y fuera de uno, en todas partes, pero la mente impide que lo percibamos. Al dominar la mente percibimos a Dios. La luna creciente de Shiva significa su dominio sobre la mente, y la serpiente, su dominio sobre las fuerzas vitales del cuerpo. El yogui que tiene éxito se convierte en Shiva. A través del control de las fuerzas vitales el yogui puede dominar su mente.

El cuerpo y los vehículos inferiores (emocional, mental, intelectual) son la prisión de la Divinidad, pero cuando el yogui domina su mente y su fuerza vital se convierten entonces en instrumentos de la Divinidad."

- Siddha Nandi Devar,

La luz de los Siddhas

La danza de Shiva - la luz interior en el chakra de la frente

Cuando el yogui se concentra en la luz interna del centro de la frente puede, mediante su aspiración devocional, pedir la guía del gurú. A través de la luz se puede manifestar la influencia sutil de esta guía superior. En este sentido, el Tirumandiram menciona la visión de la danza de Shiva en la sala dorada del templo de Chidambaram. Chidambaram es la luz interior en la que se puede manifestar el Divino.

El sendero divino es la forma danzante del

gurú dentro de Cirrambalam 

- Tirumandiram 2763

Mira resueltamente hacia la frente;

en el espacio en medio está el luminoso mantra;

esa es la residencia del Señor, Cirrambalam,

donde estoy finalmente unido como mi sujeción y mi apoyo. 

- Tirumandiram 2770

Del libro "Avanzando en el Yoga"

http://www.kriyayogadebabaji.net/lista7Libro.htm

La medicina de Om Kriya Babaji Nama Aum

Puedes tomar esta medicina de nama japa ‘Om Kriya Babaji Nama Aum’ tú mismo. Haz el tratamiento de nama japa durante al menos dos horas por la mañana y por la tarde durante un mandalam (cuarenta y ocho días). Encontrarás el milagroso efecto. Debes tener fe perfecta en el nombre de Babaji, en Su gracia y en Su misericordia.

- La voz de Babaji

(nama japa es la repetición de un nombre divino)

Luz omnipresente

Mira la luz divina en todas partes. Actúa en todo, aunque no todo la manifiesta. Shiva es pura luz. Su forma es pura luz de gracia. Bebe de esta luz noche y día, así hacemos los Siddhas siempre. Eso es un Siddha: el que se alimenta de la luz. A partir de la experiencia de la luz viene todo, pero el camino a ella es el gurú. El enfoque hacia la luz puede ser más o menos devocional; para algunos es la Madre, para otros es Shiva o Nandi, para otros es el Ser. Puedes verla incluso con ojos físicos y concebir la omnipresencia. Transfiere tu devoción por el Divino a la luz.

- Siddha Sundaranandar

La consciencia es el Ser, el amor es la creación

"Es difícil comprender el sentido del universo, de la creación, sin el amor. Pero si observamos a los artistas, a los creadores, descubriremos al amor detrás del misterio de su expresión creativa, amor que empieza por la afición a la disciplina artística que se cultiva. Descubriremos el amor, en la forma materna, como fuerza creativa primordial que preserva la vida. La Divina Comedia de Dante acaba con la frase “el amor que todo lo mueve”. En el hinduismo quien preserva la existencia del universo es Vishnu, cuya encarnación terrestre, Krishna, personifica el amor. Necesitamos cultivar la consciencia para entender la realidad del Ser, pero para comprender la realidad de la creación necesitamos cultivar el amor."

- El Yoga de Jesús

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El gozo del Ser

¿Quién supo el significado de Dios leyendo textos? Olvida las palabras. Dios se manifiesta al corazón preparado para recibirlo. Prepárate a través de la práctica del Yoga. Nadie que hable sabe nada; los discursos acallan la voz de Dios. No mires atrás ni adelante; olvida el pasado y las expectativas de futuro. Estate presente hasta convertirte en la Presencia. Funde tu mente y tus categorías en el gozo del Ser. El gozo nunca tiene fin y todo es trasmutado, redimido y reconducido en él. El que no tiene ese gozo del ahora es un ciego que no sabe nada y se pierde la vida. Las kriyas yóguicas limpian tus vehículos para que tu Ser se manifieste y exprese a través de ellos. Los Siddhas estamos aquí, en el Ser. Lo demás es temporal, las voces de un sueño.

- Siddha Dhanvantri

La apertura de los siete sellos

El libro cristiano del Apocalipsis de San Juan narra cómo tras la apertura de siete sellos y el toque de siete trompetas se produce una gran conmoción cósmica, los cielos se polarizan entre el bien y el mal. Los muertos vuelven a la vida y se realiza una criba, los ángeles llevan a la vida eterna a los justos resucitados y a los malvados los llevan a la condenación eterna.

Observar este texto de San Juan desde una perspectiva yóguica nos revela significados interesantes. La apertura de los chakras, los siete sellos o las siete trompetas, puede activar y hacer aflorar a la consciencia mucho material asociado a cada uno de ellos, memorias y samskaras (tendencias internas). Algo que puede resultar ciertamente abrumador. Entonces necesitaremos meter discernimiento, como hacen las fuerzas celestiales, nuestras tendencias superiores, y separar aquellos samskaras o tendencias que nos hacen avanzar (los justos) y dejar partir y disolver aquellos que nos retienen (los malvados). Un pequeño Juicio Final que deberemos incorporar a nuestra práctica yóguica diaria, con consciencia, calma y desapego.

Del libro "Avanzando en el Yoga"

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Nandi, la montura de Shiva

Nandi siempre mira a Shiva – toda la fuerza vital debe ser enfocada hacia el chakra de la corona – Om Namah Shivaya. La sadhana es concentrar la energía vital arriba para bajar su energía espiritual.

Hay que crear una estructura robusta con los chakras que sostenga la experiencia del samadhi en el chakra de la corona. La sadhana es una parte de preparación de esta estructura (bandhas, pranayamas, chakras...) y otra parte cultivar con mimo este samadhi - un encuentro con el Divino Este encuentro debe luego irradiar hacia abajo – hacerle recordar a la existencia ordinaria que hay un gozo superior. Este gozo se manifiesta como el amrita que desciende – un descenso de gracia. El Divino es néctar y ambrosía que desciende del chakra de la corona.

En la corona se realiza la unidad sin dos. Pero para llegar ahí el ser individual debe engarzar sus chakras con el amor. La práctica yóguica es engarzar los aspectos del Ser. Los chakras deben vibrar para él. El corazón teje esa unidad. La consciencia despeja el camino, el corazón lo atraviesa. Kundalini, en su unión con el Amado, es el recorrido del amor hacia el Uno.

- Siddha Kudambai

La mayor bendición del Gurú

La mayor bendición es cuando el gurú pone los pies sobre tu cabeza. El día que trasmutes todos tus impulsos vitales en el Divino, Shiva, el Divino, te bendecirá y descenderá completamente hasta tu ser físico - esto es el soruba samadhi.

- Siddha Rama Devar

(... cuarta fase de Kriya Kundalini Pranayama)

Sombari Baba

Nadie sabía su nombre real, pero todos los lunes (sombar), día de Shiva, preparaba una gran comida en ese lugar, por tanto llegó a ser conocido como Sombari Baba. Entre 100 y 400 asistían a la comida. Baba agració a Kurmanchal con su presencia y lo convirtió en el lugar donde realizaba sus prácticas espirituales. La persona a la que Baba bendecía era increíblemente afortunada. 

Cuando visité este lugar, noté monos y vacas cerca del ashram y muchas aves hermosas, tanto locales como migratorias. Todos, aves y animales, parecían estar contentos y pacíficos, disfrutando de las vibraciones del ashram. 

Había un horario en el ashram de Baba. Un grupo de vacas aparecía por las mañanas y eran alimentadas con khichdi (arroz y lentejas). Después de que se fueran las vacas era el turno de un grupo de ratones. Empezaban a hacer ruidos, eran alimentados y luego se iban. Al atardecer un grupo de monos aparecía y eran alimentados con garbanzos, frutas y otras cosas.

Un milagro que sucedía constantemente alrededor de Baba tenía que ver con la comida. A menudo había veinte o más personas en el ashram y había que preparar té y comida para todos. La olla donde se preparaba parecía contener la comida justa para los que estaban presentes. De repente aparecían cuarenta personas más, pero la comida no se acababa, no importa lo que comiera cada persona. Baba nunca pedía a nadie que trajera nada. Cualquier cosa necesaria parecía llegar milagrosamente.

- del libro "Deva Bhumi, the abode of the Gods in India"

La práctica del Testigo y del gozo

Desarrollar la consciencia del testigo resulta fundamental en el Yoga de los Siddhas; instalarnos definitivamente en ella equivale a la realización del Ser. El juego de la consciencia es el único juego de la vida en el que siempre ganas, un juego que podemos practicar en estos días. Aquí hablo de todo eso:

Fortalecer el testigo - y el gozo resultante

Escribí esta práctica de Kriya para el viaje a Badrinath, India, con muchas horas de carretera. Pero creo que sirve para el momento actual. Desarrollar el Testigo es esencial en el Yoga de los Siddhas:

"Te propongo una meditación para las próximas horas. Vamos a pasar mucho tiempo en el autobús. Por lo general, las personas solo miran el camino y el paisaje todo el tiempo. Y probablemente tu cabeza tenga mucho tiempo para pensar en muchas, muchas cosas. Sugiero que, de la misma manera que miras el paisaje todo el tiempo, observes también todos tus pensamientos y sentimientos a medida que aparecen. Observa tus pensamientos, no los reprimas, pero no los sigas. Aparecerán, te pedirán que los sigas, pero simplemente te niegas a hacerlo. Entonces, después de que no los secundes, se agotan. Y sientes algún tipo de liberación dichosa al librarte de estos pensamientos. Más tarde aparecerán otros pensamientos y haces lo mismo. Lo mismo con tus sentimientos.

Al hacer esto, estás entrenando tu conciencia del Testigo, estás fortaleciendo al Observador en ti, haciendo músculo para ello. Entonces puedes usar estas largas horas de viaje para hacer esta sadhana. Cuando termine el viaje del día, tu cuerpo podrá estar cansado, pero encontrarás que tu mente está fresca, incluso puedes encontrarte en un estado interior tranquilo y feliz. Solo pruébalo y mira qué sucede."