"Por lo tanto, el Ser/Testigo mental tiene que separarse de la asociación y la autoidentificación con esta mente de deseos. Tiene que decir: “No soy esta cosa que lucha y sufre, se lamenta y se regocija, ama y odia, espera y está desconcertada, está enojada, asustada, alegre y deprimida, una cosa de estados de ánimo vitales y pasiones emocionales. Todos estos son meros trabajos y hábitos de la naturaleza en la mente sensacional y emocional". La mente luego se retira de sus emociones y se convierte en el observador o el testigo de ellas, como sucede con los movimientos y las experiencias corporales. De nuevo hay una separación interior. Existe esta mente emocional en la que estos estados de ánimo y pasiones siguen ocurriendo de acuerdo con los hábitos de los modos de la Naturaleza, y existe la mente observadora que los ve, los estudia y los comprende, pero se separa de ellos. Los observa como un tipo de acción y de juego en un escenario mental de personajes distintos de ella misma al principio con interés y un hábito de recaída en la identificación, luego con entera calma y desapego, y, finalmente, alcanzando no solo la calma sino el deleite puro de su propia existencia silenciosa, con una sonrisa ante irrealidad y las alegrías y tristezas imaginarias de un niño que juega y se pierde a sí mismo en la obra."
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